1 1936, Penser avec les mains (1972). Première partie. La commune mesure — VI. L’Arche de l’Alliance
1 qu’elle est la loi de Dieu, elle porte en elle la règle permanente de toute action et de toute pensée. Vraie mesure, donc, et
2 1936, Penser avec les mains (1972). Première partie. La commune mesure — VII. Sur le déclin du Moyen Âge
2 les voix… ; celui que nous apprenons sans aucune règle en imitant notre nourrice ». La langue latine, « locutio secundaria »
3 es vulgaires, les laïques se font un langage sans règles et souvent sans beauté, inhabile à traduire les vérités spirituelles,
4 mpli : ce qui était le sous-entendu indiscuté, la règle vive du langage vivant, devient une espèce de truc, dont une minorité
3 1936, Penser avec les mains (1972). Première partie. La commune mesure — VIII. Décadence des lieux communs
5 qu’ils vous assourdissent. Ils ne suivent pas la règle du jeu et je ne sais même pas s’ils savent qu’il y en a une. Alice au
6 n jeu dont les différents partenaires changent la règle à leur fantaisie, chacun croyant gagner à sa façon, et que les autres
7 joue sa partie comme il le peut, sans souci de la règle commune, et la terreur domine cette anarchie, distribuant des condamn
8 el et précis, dont ils sont seuls à connaître les règles . (Encore ne sont-ils guère d’accord pour enregistrer les réussites ou
4 1936, Penser avec les mains (1972). Deuxième partie. Penser avec les mains — I. La pensée prolétarisée
9 tous ces outils pour ce qu’ils sont, non pour des règles et pour des normes de pensée. Or je constate que la pensée moderne a
10 xe de questions admises, possédant des papiers en règle , et destiné ad aeternum à rester des questions insolubles. Le tableau
5 1936, Penser avec les mains (1972). Deuxième partie. Penser avec les mains — II. Éléments d’une morale de la pensée
11 entre philosophes-professeurs qui connaissent les règles du jeu. Ainsi le plus profond antagonisme de la pensée occidentale vi
12 udes, ou celles de son milieu, ses faiblesses, la règle admise d’un jeu stérile, je dis que cet auteur n’a rien créé et qu’il
13 res, se figurent qu’un tel problème ressortit aux règles de l’art. Nous l’avons ramené à des conflits éthiques. Au cœur de tou