1 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre II. Les origines religieuses du mythe
1 es celtes lui répondait. Je ne sais si c’était un écho , ou quelque harmonie ancestrale — toutes nos races sont venues ou rev
2 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre III. Passion et mystique
2 e IV. 114. Ce cri célèbre de sainte Thérèse fait écho à celui de la franciscaine Angèle de Foligno : « Je meurs du désir de
3 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre IV. Le mythe dans la littérature
3 du mythe n’éveillent guère dans l’Astrée que des échos mélancoliques. Il y a bien les douze lois d’Amour, les séparations in
4 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
4 lement novateurs, et me reviennent comme autant d’ échos approbateurs renvoyés par les nouvelles générations et par certains d
5 ivilisation celtique, Jean Markale semblera faire écho  : On a l’impression que les Celtes ont une affection particulière po
6 sie. Voilà qui était aussi facile à citer dans un écho de journal qu’à réfuter dans une revue spécialisée, sans toucher à ma
7 ns que pour mémoire une thèse qui a eu un certain écho dans le grand public, et qui a présenté les troubadours et la poésie
8 troubadours et la poésie courtoise comme autant d’ échos de l’hérésie cathare. Hypothèse certainement ingénieuse, mais qui a l