1 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre II. Les origines religieuses du mythe
1 vais donc poser quelques faits, comme un piège. J’ éviterai à la fois d’indiquer des relations de cause à effet, et de formuler e
2 é » avec la seconde Iseut rétablit le parallèle —  évité par Thomas — avec le mariage sans amour d’Iseut la Blonde et du roi M
2 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre III. Passion et mystique
3 même entendu dire à certaines personnes qu’elles évitaient de les entendre. O Dieu ! que notre misère est grande ! Il nous arriv
3 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre V. Amour et guerre
4 al et à une nécessité pratique ». Il s’agissait d’ éviter des dépenses excessives — les hommes coûtant cher — et de ne pas effr
4 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre VII. L’amour action, ou de la fidélité
5 mme de ne point toucher de femme. Toutefois, pour éviter l’impudicité, que chacun ait sa femme, et que chaque femme ait son ma
5 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
6 dices 1.Caractère sacré de la légende Pour éviter tout malentendu, je préciserai ici que mon analyse se borne à la lége
6 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
7 de revoirs extatiques, nouvelles séparations pour éviter la faute sociale, mais aussi pour recréer la situation courtoise d’am