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t bientôt prise. Tristan propose de « gerpir » en
Bretagne
. Auparavant, ils iront voir Ogrin l’ermite pour obtenir son pardon —
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ous les peuples d’origine celtique, du fond de la
Bretagne
et de l’Irlande jusqu’en Italie et en Asie Mineure. Les voyages et le
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. Plus tard, ce furent des moines d’Irlande et de
Bretagne
— derniers refuges des légendes bardiques conservées justement par le
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géographique et historique qui va de l’Inde à la
Bretagne
, nous constatons qu’une religion s’y est répandue, d’une manière à vr
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d de Strasbourg utilise à son gré la « matière de
Bretagne
», et catharise le mythe de l’amour-pour-la-mort avec une liberté don
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manichéisant le milieu créateur de la matière de
Bretagne
», écrit Anitchkof (Joachim de Flore, p. 291) après avoir insisté sur
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s the ear »… Il avait étudié pour son Histoire de
Bretagne
la chronique arthurienne et ses légendes. Et dans le De doctrina chri
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’est dans une énumération des amants fameux de la
Bretagne
.) On a voulu voir également dans la rivalité de Tristan et de Marc le
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e même, chez Thomas, le départ de Tristan pour la
Bretagne
n’a plus aucun sens « historique » défini ; etc. C’est pour toutes ce
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e Midi était familiarisé avec la riche matière de
Bretagne
… la Quête du Graal, Gauvain, Perceval, la belle histoire de Tristan e
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maisons d’hommes. L’ordre essaimera très vite en
Bretagne
, dans le Limousin, le Périgord et le Toulousain et comptera jusqu’à t