1 Tristan et d’Iseut comme une affection spontanée, apparue dès la scène du bain. Eilhart, Gottfried et la plupart des autres acc

2 teur, pour qui assiste à leur dialogue intime, il apparaît qu’une convention tacite, ou mieux, une sorte de complicité les lie :

3 cinante ne peut être acceptée sans scrupule. Elle apparaît barbare dans ses effets. Elle est proscrite par l’Église comme un péc

4 t la Velléda des Martyrs, le fantôme lumineux qui apparaît aux regards du général romain perdu dans sa rêverie nocturne : « Sais

5 « vérité » de la cosmogonie et de la théogonie n’ apparaît , ne se constitue que dans la certitude attestée par le récitatif du p

6 vers la vie. Et cette conversion de l’amour fait apparaître le prochain. Pour l’Éros, la créature n’était qu’un prétexte illusoir

7 bien les causes de la curieuse contradiction qui apparaît au xiie siècle entre les doctrines et les mœurs, une première conclu

8 être formulée dès à présent : L’amour-passion est apparu en Occident comme l’un des contrecoups du christianisme (et spécialem

9 rétorqué à cela que les premiers troubadours sont apparus dans le Poitou et le Limousin, tandis que l’hérésie avait son centre

10 ort, la forme de Lumière, qui est son Esprit, lui apparaît et le console par un baiser ; comment son ange lui tend la main droit

11 ment lyrique des dogmes manichéens en général, il apparaît qu’un supplément d’information, sur telle ou telle nuance ou altérati

12 égories. Or dans la plupart des poèmes provençaux apparaissent des personnages qualifiés de losengiers (médisants, indiscrets, espio

13 era « Notre-Dame ». Et les ordres monastiques qui apparaissent alors sont des répliques aux ordres chevaleresques : le moine est « c

14 de tant de confusions qui devaient s’y nouer, qu’ apparaît la cortezia, « religion » littéraire de l’Amour chaste, de la femme i

15 toute sorte d’« amour » et le rituel de maithuna apparaît comme le couronnement d’un lent et difficile apprentissage ascétique…

16 nichéisme bouddhiste et les hérésies du Midi doit apparaître « hautement fantaisiste et improbable ». 7. En lieu et place de concl

17 mythes celtiques au roman breton Tristan nous apparaît comme le plus purement courtois des romans bretons, en ce sens que la

18 st répandu de la Bulgarie à l’Angleterre ! Le nom apparaît cette année-là en Allemagne, deux ans plus tard en Languedoc. Arno Bo

19 à une œuvre, non à une essence.102 « L’union lui apparaît plutôt comme fournissant d’abord la possibilité d’une Agapè authentiq

20 k et sa doctrine de la distinction essentielle qu’ apparaît , dans la mystique du Nord, le langage « épithalamique ». « Voici donc

21 ce psychologique, et une influence littéraire qui apparaît surtout dans le symbolisme guerrier du combat spirituel et du Château

22 eut que les épigones des grands mystiques122 nous apparaissent parfois comme des érotomanes qui s’ignorent. Mais il est certain que

23 fécondité de l’Agapè. Ainsi la mystique orthodoxe apparaît -elle enfin comme la voie purgative par excellence, la meilleure disci

24 et de ce qu’on nomme l’intérêt civique — comme il apparaît de nos jours ? Alors que les mystiques et les religions prennent au c

25 nt de considérer, l’éclipse du mythe devait faire apparaître l’antithèse absolue de Tristan. Si Don Juan n’est pas, historiquement

26 de désir, tisse son filet autour de celle qui est apparue , et elle est à lui… et elle n’est jamais à lui, car la soif de son as

27 me par amour — voilà le motif romanesque qui doit apparaître partout et toujours. C’est la transformation immédiate du désir sensu

28 nu », le « chevalier à la pèlerine » ; parfois il apparaît en héros de roman et s’appelle le chevalier au cygne ou porte les arm

29 arguerite devenue reine d’Angleterre, le roi René apparaît en noir, sur un cheval noir caparaçonné de noir, avec une lance noire

30 mes noires ou or. » L’élément érotique du tournoi apparaît encore dans la coutume du chevalier de porter le voile ou une pièce d

31 de bataille : du sommet de quelque coteau, où lui apparaît tout le terrain du combat, tout l’échiquier, le maréchal fait avancer

32 risante !) est bien typique de la psychologie qui apparaîtra dès la Révolution française — ce déchaînement des instincts collectif

33 e un amour : presque toujours, c’est la haine qui apparaît en premier lieu, et qu’on proclame. Mais cette haine de l’autre, n’es

34 Le sang se commercialisait. Le type du militaire apparaissait déjà comme une anomalie, aux yeux des réalistes, ou comme une surviva

35 s méthodes de la guerre, c’est la même courbe qui apparaît . Et l’on aboutit pareillement à cet aspect trop ignoré de la crise de

36 es — que la nécessité d’une solution nouvelle est apparue en premier lieu. Cette solution s’appelle l’État totalitaire. C’est l

37 du mythe primitif, les succès du roman et du film apparaissent comme les signes certains d’une décadence de la personne chez les mod

38 ison qui tienne contre la passion véritable, il m’ apparaît en second lieu que la raison n’est guère plus efficace pour légitimer

39 ous est posé par la nécessité pratique du mariage apparaît d’autant plus insoluble que l’on tient davantage à le « résoudre » au

40 sque de coup de foudre est à peu près éliminé. Il apparaît ainsi que la monogamie, normalisant les rapports sexuels, est la meil

41 l’impulsion décisive de l’hérésie méridionale, il apparaît que c’est du Proche-Orient et de l’Iran, sources certaines de l’hérés

42 tragédie Cet ouvrage, à bien des égards, peut apparaître comme le bilan d’une décadence : mythe dégradé, mariage en crise, for

43 oint de vue du monde et de la vie naturelle, Dieu apparaît alors comme « mon ennemi mortel ». Nous nous heurtons ici à l’extrême

44 it un désespoir dont le remède peut très bien lui apparaître  : la loi. Or ce n’est que le renoncement à la loi ainsi comprise qui

45 difficulté. Le passage de « firz » à « fercia » n’ apparaît pas plus convaincant que celui de « fercia » à « vierge » (latin « vi

46 lusieurs furent soumises à l’ordalie. L’époque où apparaissent les béguines « est non pas celle de l’affranchissement de la femme, m

47 malheureux ignore visiblement que le catharisme n’ apparaîtra que vingt ans plus tard dans ces contrées. À propos des cathares qui

48 le tantrisme (voir plus haut p. 87 à 89). L’asag apparaît alors comme une sorte de technique du joy, ou encore : le joy devient

49 atique — ce qui s’est produit en effet. 2° L’asag apparaît lié dès l’origine aux autres thèmes de la poésie courtoise tels que G

50 ansons de Guillaume IX, conclut Theophil Spoerri, apparaît et prend forme ce qui va désormais caractériser l’esprit européen : t