1 1977, L’Avenir est notre affaire. Première partie. Système de la crise — 1. La religion de la croissance
1 raduction plastique. Quand double une population, au lieu de doubler le nombre des fermes, on double tout d’abord, puis décuple le
2 ; au lieu d’un conseil municipal, deux chambres ; au lieu de 20 mairies de quartier, 22 cantons souverains ayant chacun leur exécu
3 t toujours plus souvent, de calculer la décision, au lieu de la prendre à tous risques non sans avoir pesé ces risques, consulté d
4 . 12. Prix des logements et des transports jusqu’ au lieu de travail pour les administrés, coût des services par tête d’habitant p
2 1977, L’Avenir est notre affaire. Première partie. Système de la crise — 2. Le grand litige
5 re comme automatique de dénigrer le contradicteur au lieu de réfuter ses arguments, de laisser entendre qu’on était en présence d’
6 ira de Paris à New York en trois heures et demie au lieu de sept. Bon. Mais les quelques dizaines de PDG et de membres du jet-set
7 ucléaire. Chercher l’énergie qui est dans l’homme au lieu de sacrifier l’homme à l’énergie dispensée par l’État, je dis que c’est
3 1977, L’Avenir est notre affaire. Deuxième partie. De la prévision — 4. Un « Essai sur l’avenir » en 1948
8 ne, de type fédéraliste ; et la question sociale, au lieu de s’exacerber, tend à se résorber dans la prospérité organisée. En ce m
9 ilité et de valeur. Mais l’effort de cette élite, au lieu de se tourner vers la matière — désormais « dépassée » — se tournera ver
4 1977, L’Avenir est notre affaire. Deuxième partie. De la prévision — 5. Naissance de la prospective
10 s erreurs et des drames qui composent l’histoire. Au lieu de la Parousie, voici le temps sans fin qui ne rejoindra jamais son poin
5 1977, L’Avenir est notre affaire. Deuxième partie. De la prévision — 6. L’avenir sensible au cœur
11 ologie prétendue scientifique bride l’imagination au lieu de la libérer, et dans la mesure où elle se montre active, c’est-à-dire
12 a presse du lundi contre « la route meurtrière », au lieu de se demander qui l’a faite et pourquoi, et si son prix valait vraiment
6 1977, L’Avenir est notre affaire. Deuxième partie. De la prévision — 7. Première histoire de fous : l’auto
13 talement. Et si je m’endors, c’est pour toujours. Au lieu de la libération rêvée par Ford, nous avons accepté en fait l’asservisse
14 rdies de ces dernières décennies : « Supposons qu’ au lieu de tourner en dérision les hommes les plus sensibles, nous les utilision
7 1977, L’Avenir est notre affaire. Troisième partie. Repartir de l’homme — 10. Passage de la personne à la cité
15 e que l’État se voie réduit à « tenir son monde » au lieu de servir la cité. La règle d’or du civisme : point de liberté sans resp
16 arrangerait. Si l’État c’était nous, non pas eux, au lieu de revendiquer dans un vide anonyme nous aurions compris depuis longtemp
8 1977, L’Avenir est notre affaire. Troisième partie. Repartir de l’homme — 11. Les variétés de l’expérience communautaire
17 r… Raison de plus pour soutenir ceux qui l’osent, au lieu de les regarder comme des ennemis de classe dans toutes les classes, ou
18 ns les secteurs vitaux de notre société. Et c’est au lieu de convergence de ces appels que va se former en creux le modèle de la r
9 1977, L’Avenir est notre affaire. Troisième partie. Repartir de l’homme — 14. L’autogestion politique
19 n mini-État régi par les bureaux de la préfecture au lieu de l’être par ceux de la capitale. Les possibilités de participation du
10 1977, L’Avenir est notre affaire. Troisième partie. Repartir de l’homme — 15. Stratégie
20 e. Le seul moyen de les inciter à éviter nos maux au lieu de les revendiquer, sera l’exemple vécu et réussi d’un dépassement de no
11 1977, L’Avenir est notre affaire. Conclusion. « Sentinelle, que dis-tu de la nuit ? »
21 nd l’homme se demande : « Que va-t-il arriver ? » au lieu de se demander : « Que puis-je faire ? » À ces deux questions, curieusem