1 1977, L’Avenir est notre affaire. Introduction. Crise de l’avenir
1 choisir serait s’abandonner aux « impératifs » du désastre dont l’Occident industriel est en train d’agencer les mécanismes ; et
2 1977, L’Avenir est notre affaire. Première partie. Système de la crise — 1. La religion de la croissance
2 renouvelables utilisées par l’industrie. Ces deux désastres sont plus que complices : ils ne font qu’un, si l’on observe que l’ex
3 à laquelle, avec sa femme Pyrrha, il échappera au désastre total. Tout se passe comme les dieux l’ont prévu et se termine comme
3 1977, L’Avenir est notre affaire. Première partie. Système de la crise — 3. La clé du système ou l’État-nation
4 garer par les prophètes pessimistes d’un prétendu désastre énergétique80. » La crise de l’automne 1973 a non seulement surpris n
5 vies, ou notre absence de décision, nous irons au désastre collectif ou bien à de nouveaux défis, amusants, dramatiques, passion
4 1977, L’Avenir est notre affaire. Deuxième partie. De la prévision — 5. Naissance de la prospective
6 mboles, l’idée d’un progrès fasciné — au-delà des désastres vers lesquels il court — par l’appel de l’Esprit qui toujours vient à
5 1977, L’Avenir est notre affaire. Deuxième partie. De la prévision — 6. L’avenir sensible au cœur
7 condamnent le système à la fuite en avant vers un désastre inévitable, du seul fait que la finitude n’est pas capable d’infini —
6 1977, L’Avenir est notre affaire. Deuxième partie. De la prévision — 7. Première histoire de fous : l’auto
8 la croissance normale eût bien suffi à créer des désastres . Mais il y a mieux. L’accident totalement imprévisible selon le Hudso
9 se route ? Est-il temps encore de le détourner du désastre spirituel vers lequel il entraîne l’Occident ? » Cris dans le désert.
10 si prévoyaient-ils, dès 1932, les triomphes et le désastre , également « nécessaires », d’Adolf Hitler. 98. Il ne s’agissait e
7 1977, L’Avenir est notre affaire. Deuxième partie. De la prévision — 8. Deuxième histoire de fous : Hitler
11 des humains savaient qu’Hitler était le nom d’un désastre imminent et mondial. Pourtant, on ne l’a pas arrêté. Voilà le point q
12 s seulement dans les pays totalitaires.   Mais le désastre était inscrit dans les données de l’aventure hitlérienne. Fondée sur
13 culer, c’est ce qu’il nous interdit sous peine de désastres . Ici, la prospective bien calculée rejoint la prophétie du malheur co
8 1977, L’Avenir est notre affaire. Troisième partie. Repartir de l’homme — 9. Devenir soi-même
14 réels dépend qu’elles s’étendent ou non ; que les désastres écologiques en cours deviennent irréversibles ou non ; que la communa
9 1977, L’Avenir est notre affaire. Troisième partie. Repartir de l’homme — 10. Passage de la personne à la cité
15 r meilleurs en moyenne que ceux qui les mènent au désastre . Je propose des structures sociales et des finalités de l’existence q
10 1977, L’Avenir est notre affaire. Troisième partie. Repartir de l’homme — 11. Les variétés de l’expérience communautaire
16 l’on propose : cela suffirait à prévenir bien des désastres .) Et comment mes plus jeunes contemporains les vivront-elles ? Si l’o
11 1977, L’Avenir est notre affaire. Troisième partie. Repartir de l’homme — 14. L’autogestion politique
17 ance ni d’Espagne, d’Autriche ni de Royaume-Uni ? Désastre pur, et proprement inconcevable ! Perte d’immenses trésors de souveni
18 y a pas la moindre chance qu’on le voie jamais. » Désastre pur ? Mais demandez-vous ceci : qu’est-ce que les habitants de l’Hexa
12 1977, L’Avenir est notre affaire. Conclusion. « Sentinelle, que dis-tu de la nuit ? »
19 attitudes présentes. Si vous voulez prévenir tel désastre probable ou précisément calculé, et d’abord celui d’être tous des seu