1 arce que ne pas choisir serait s’abandonner aux «  impératifs  » du désastre dont l’Occident industriel est en train d’agencer les m

2 es, fins politiques et formes architectoniques. L’ impératif de rentabilité a remplacé l’impératif catégorique de Kant. Et tout co

3 toniques. L’impératif de rentabilité a remplacé l’ impératif catégorique de Kant. Et tout converge vers le bas, tout ruisselle de

4 ’une seule goutte sur une orange… Il n’y a d’«  impératifs  » que de la nature J’appellerai maintenant pollution non seulement

5 ées par l’État, le Parti, ou l’Argent comme les «  impératifs du Progrès ». Or, sachez-le, et cette phrase-là est répétée à chaque

6 ment, implicitement, ou en filigrane : il n’y a d’ impératifs que de la nature, non de la technique ; des conditions de la vie, non

7 vers une société qui serve d’autres fins que les impératifs (allégués) de la technique. Que signifie impératif dans ce contexte ?

8 pératifs (allégués) de la technique. Que signifie impératif dans ce contexte ? C’est, le plus souvent, l’impérieuse volonté d’une

9 r l’observation. En fait, il ne saurait y avoir d’ impératifs de la technique que par rapport à la technique elle-même. (Par exempl

10 exploiter l’énergie de fusion.) Il n’y a donc d’«  impératifs techniques » que dans un monde où la croissance technologique est ten

11 nde où la croissance technologique est tenue pour impérative — parce que sans elle, point de croissance industrielle, sans quoi po

12 on dans un monde justement où elle ne serait plus impérative  : dans un monde qui se serait donné d’autres finalités que celle de l

13 ce et tiendrait compte, en conséquence, des seuls impératifs réels, qui sont, dans l’ordre matériel, les limites de la Terre et de

14 ne d’autrui comme de la mienne. Tous les autres «  impératifs  » que l’on invoque n’étant que boniments de vendeurs, épouvantails à

15 , contre l’automobile polluante. Il n’y a pas « d’ impératifs techniques » en soi, ce n’est pas vrai. Nous pourrions nous passer de

16 nd capital. S’en remettre à la technique, à ses «  impératifs  », c’est toujours fuir devant sa liberté et se vouloir irresponsable.

17 u’elle traduit nos rêves constants. Objectivée, «  impérative  », elle n’est plus que l’alibi de nos lâchetés, et cache bien mal un

18 fiques indépendants. Tout doit céder devant les «  impératifs  » de la croissance »… Le concept de croissance, depuis un siècle et d

19 nous pose l’énergie ne dépendent pas des grands «  impératifs techniques », des « lois » que l’on prétend découvrir, ni de la « mar

20 s les maux, le fatum des Anciens, et pour nous, l’ impératif unique et monotone déterminé par trop de refus d’obéir à nos vocation

21 u citoyen qui assume son rôle dans la cité, les «  impératifs du développement », les « nécessités du progrès », les « besoins » de

22 indépendantes du jeu des forces sociales et des «  impératifs  » d’une économie de marché. C’est le cas par excellence des calculs p

23 litique possible dans un monde soumis aux seuls «  impératifs  » de la technologie et du profit comptable. La prospective utile et s

24 e de faire 432 morts pendant le week-end. » « Les impératifs économiques et les nécessités technologiques ne nous laissent pas d’a

25 es ont assemblées, vendues, achetées. Quant aux «  impératifs technologiques », ils n’expriment que les vœux des experts ventriloqu

26 ité, que de « contraindre » les humains, au nom d’ impératifs dont on ne conçoit même pas qu’ils puissent être jamais mis en questi

27 e moi, notre profession, notre classe, au nom « d’ impératifs  » si opportuns qu’on les croirait faits sur mesure… Si l’État c’était

28 l’existence entière était réglée par des coutumes impératives , magiques, sexuelles, économiques. Mais déjà, dans les mégalopoles do

29 mbats, tels que « relance », « concentration », «  impératifs technologiques », semblent précis à mes censeurs, en quoi des termes

30 il s’agit d’assurer à n’importe quel prix, ou d’«  impératifs  » en tout genre, mettant fin à toute discussion comme à toute vraie r

31  — de notre actuel asservissement aux prétendus «  impératifs technologiques ». Elle nous aidera à nous délier de « ce rapport au m