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l’Occident industriel est en train d’agencer les
mécanismes
; et de choisir librement, c’est-à-dire délibérément, après mûre réfl
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bles, de même que les échanges organiques par des
mécanismes
électroniques et le jugement par le programme, l’individu enfin rédui
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cceptera d’avaliser (Freud et Jung ont montré les
mécanismes
individuels ou collectifs de ces perpétuels subterfuges). Budget a
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et il s’efforce désespérément d’en comprendre le
mécanisme
, avant que l’appareil ne s’écrase sur une montagne ou ne tombe en pan
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industriel transforme en « complément vivant d’un
mécanisme
mort ». D’où un deuxième critère : écarter délibérément toute innovat
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ovoquant des révoltes et bientôt l’éclatement. Ce
mécanisme
inévitable est illustré par l’histoire d’Oneida. Trois périodes défin