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la population veut dire d’abord croissance de la
misère
. Car une population doublée en fin de siècle suppose une production a
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r ennemi du progrès, cyniquement insoucieux de la
misère
du tiers-monde et préférant une image du Passé au bien-être « concret
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ée qui fait la force du système, en fait aussi la
misère
intérieure, comme l’a fort bien dit Simone Weil : « Le prestige supér
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es privilégiées de l’esprit : fortunes oisives ou
misères
sans espoir. On en rencontre encore parmi les jeunes gens, jusqu’aux
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d comme Satan lui-même, que de la grandeur de nos
misères
secrètes111. » Petit, aliéné, prolétaire : ces mots reviennent sans c
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elles provoquées soit par la cruelle déesse de la
Misère
, soit par la torche de la parole jetée dans les masses. Seule une tem
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prêtes à s’enflammer si « la cruelle déesse de la
Misère
» les a d’abord conditionnées. Sous toutes ses formes, privées et pub
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nne à choisir — en résumé — entre la guerre et la
misère
certaine. Nous suivons l’Intendance par une erreur qui tend à devenir