1 1977, L’Avenir est notre affaire. Introduction. Crise de l’avenir
1 ècle. C’est à ce moment que se déclarent les deux phénomènes convergents qu’évoque la première phrase de ce livre : celui de la dé
2 ein d’un territoire délimité, dès lors sacré ; le phénomène de la culture, lié d’abord aux rythmes saisonniers, puis sur un autre
2 1977, L’Avenir est notre affaire. Première partie. Système de la crise — 1. La religion de la croissance
3 ir sur les effets quand on ignore les causes d’un phénomène  ? Je vois nos démographes attribuer la bombe P tantôt à « l’insécurit
4 ure que symbolisent les embouteillages — tous ces phénomènes bien connus, relèvent d’une même cause immédiate, qui est la croissan
5 s réelle de la technologie complice des États. Le phénomène du rejet marque ici la limite fixée à la technologie par la vie même.
6 t maritimes, l’on vît se développer très vite des phénomènes aberrants, dont le dernier en date est le culte du PNB. Un indicat
3 1977, L’Avenir est notre affaire. Première partie. Système de la crise — 3. La clé du système ou l’État-nation
7 la sauvegarde de ces zones. Cas particulier d’un phénomène plus vaste et inquiétant : loin de renoncer à exercer une souverainet
8 le plus grand jamais détenu par un seul homme, le phénomène de la guerre pousse-bouton peut marquer le seuil de l’anéantissement
9 que l’orgueil national, après tout, n’est pas un phénomène cosmique, mais un sentiment tout humain dont nul d’entre nous ne peut
4 1977, L’Avenir est notre affaire. Deuxième partie. De la prévision — 6. L’avenir sensible au cœur
10 d’un métal — échappant à toute discussion ; ou de phénomènes qui auraient lieu de toute façon sans nous, sans notre action, hors d
11 ent, ne sont prévisibles en fin de compte que les phénomènes qui dépendent de facteurs non quantitatifs, non calculables, passionn
12 ions d’une connaissance directe et passionnée des phénomènes en jeu, sociaux ou politiques. Mais c’est surtout dans la mentalité d
13 ive n’est nullement de prévoir et de calculer des phénomènes indépendants de l’observateur, comme une collision sidérale, mais de
14 mbler qu’elle se devait de prévoir l’évolution du phénomène technologique par excellence que fut dès l’origine la voiture à moteu
5 1977, L’Avenir est notre affaire. Deuxième partie. De la prévision — 7. Première histoire de fous : l’auto
15 prévisions se révéleront inexactes en suite d’un phénomène de régulation de l’évolution démographique par la rétroaction de la v
6 1977, L’Avenir est notre affaire. Deuxième partie. De la prévision — 8. Deuxième histoire de fous : Hitler
16 Hitler Individu quelconque et quasi nul en soi, phénomène d’envergure mondiale, tel fut l’homme, tel demeure son mystère. Les e
7 1977, L’Avenir est notre affaire. Troisième partie. Repartir de l’homme — 10. Passage de la personne à la cité
17 s grands mythes transmis par nos littératures. Le phénomène décisif en ce domaine reste celui de la désécration de la vie sexuell
8 1977, L’Avenir est notre affaire. Troisième partie. Repartir de l’homme — 11. Les variétés de l’expérience communautaire
18 t-à-dire de bêtises démesurées. Une loi règle ces phénomènes . Tout ce qui s’est fait de grand, s’est fait par des petits, tout ce
19 politique. Aujourd’hui se reproduit, aggravé, le phénomène de dissociation qu’on observa dans les cités hellénistiques : les dim
9 1977, L’Avenir est notre affaire. Troisième partie. Repartir de l’homme — 12. Que tout appelle les régions
20 t la carence de nos pouvoirs nationaux devant les phénomènes de pollution qui sévissent de part et d’autre de nos frontières « nat
10 1977, L’Avenir est notre affaire. Troisième partie. Repartir de l’homme — 13. Les variétés de l’expérience régionale
21 ans son fameux An 2000, daté de 1967) découvre le phénomène en 1972, et y consacre dans l’un de ses derniers ouvrages165 des page
11 1977, L’Avenir est notre affaire. Troisième partie. Repartir de l’homme — 14. L’autogestion politique
22 re). Ce ne sont là que signes avant-coureurs d’un phénomène beaucoup plus ample et plus profond. Théoriciens et praticiens de la
23 ent et l’accroissement de connexions du champ des phénomènes politiques », rendait « impuissant et même inutilisable le génie des
24 ifficultés authentifie pour moi la spécificité du phénomène , et plus encore sa nouveauté. Le danger que les ethnies réclamant le
12 1977, L’Avenir est notre affaire. Troisième partie. Repartir de l’homme — 15. Stratégie
25 est-ce un produit spécifique du communisme ? Ces phénomènes sont décisifs pour l’avenir de l’humanité, mais les énervés de Nanter
26 ois des signes. L’évolution de la TV reproduit le phénomène dialectique des régions fédérées s’opposant aux États-nations par l’i