1 ent permis à l’homme de notre siècle une première prise de conscience et une première formulation du mouvement général des civilisations :

2 étrole qu’avant ; mais ce malentendu provoque une prise de conscience subite et générale de l’état de crise dans lequel vit l’Occident. Et

3 tat de crise dans lequel vit l’Occident. Et cette prise de conscience va changer beaucoup de choses. Elle radicalise le débat nucléaire. El

4 lendemain de la bombe d’Hiroshima, comme première prise de conscience d’un danger mortel pour l’espèce, porte les marques de cette double o

5 s au cours des deux décennies suivantes, dans une prise de conscience de plus en plus précise et même chiffrée, l’homme a senti qu’il pourr

6 serait tentant de faire émerger, d’inciter à une prise de conscience . Non, ce n’est pas au terme d’une enquête sociologique ou économétriq

7 i l’ethnie peut devenir l’agent déterminant d’une prise de conscience régionale, et l’est devenue effectivement au cours de la dernière déc