1 1942, La Part du diable (1982). Première partie. L’Incognito et la révélation
1 formes, comprendre leur langage, et parfois même prévoir leur développement. Les mythes sont les formules symboliques qui nous
2 bien que le réel condamne et que le plan divin ne prévoit pas. Satan, lorsqu’il tente le Christ, lui propose trois utopies, tro
2 1942, La Part du diable (1982). Deuxième partie. Hitler ou l’alibi
3 ment, la structure du mal, nous pouvons désormais prévoir le déroulement fatal du siècle — et le miracle continu de la charité
4 . Mais l’un des grands plaisirs de l’homme est de prévoir . Il s’imagine, et je ne sais s’il a tort, que la lucidité peut garant
3 1942, La Part du diable (1982). Quatrième partie. Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
5 r manière. Le résultat, que l’Ange pervers devait prévoir , sera nécessairement l’inverse de ce qu’ils voulaient. Si vous mangez
6 siècle contraint la femme à une autonomie que ne prévoyait pas sa nature. Insensiblement, l’homme renonce à exercer son rôle de
4 1982, La Part du diable (1982). Postface après quarante ans
7 t nécessairement immuable ou éternel, et qu’il ne prévoie pas l’action libre des hommes non seulement en lui, dans son cadre, m
8 oup sûr. Mais je puis aussi marquer un point : je prévoyais la venue, « après Hitler » d’une « ère des religions aberrantes ». Si
9 nt athée… Au-delà de ces symptômes, je persiste à prévoir l’universelle mais souterraine propagation de toutes espèces de relig
10 ite de la trituration des formes — que Baudelaire prévoyait « immense comme l’ennui et le néant ». Comment lutter contre cet auth