1 que dans lequel on pourrait agir. À partir de cet extrême de la mégalopole — on ne peut pas aller beaucoup plus loin —, il faud

2 société 9 décembre 1966 C’est en poussant à l’ extrême du singulier que l’on a quelques chances, qui sont les chances de la

3 itaire. La religion nationale y est poussée à son extrême , contre la confession chrétienne régnante (surtout en Russie et en Al

4 cujus regio, ejus religio. Quand on a accepté cet extrême de l’absolutisation de l’État, qui commande même aux croyances les pl

5 de pensée, d’art, qui s’y sont manifestées, de l’ extrême richesse en individualités fortes, prononcées, originales, en styles

6 ref, tout ce qui fait la richesse culturelle et l’ extrême rayonnement de la culture européenne, seule devenue à peu près mondia

7 t maintenant à l’Europe ? Il faut éviter ces deux extrêmes . Il est évident que parmi toutes les méthodes qui existent ou qui ont

8 ns de renoncer à leur souveraineté. C’était d’une extrême maladresse. Dans tous les congrès des fédéralistes, Montreux, La Haye

9 sence supérieure. Il faut composer entre ces deux extrêmes que sont la fourmilière et l’individualisme débridé : cela signifie,

10 cette liberté dans un conditionnement artificiel, extrême , qui sera selon les cas : la mode (vestimentaire, artistique, idéolog

11 uite à celle de rôle social que l’on valorise à l’ extrême , aux dépens de la liberté individuelle et du sens de l’identité perso