1 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — I. La pensée prolétarisée
1 ntiel. Mon humeur m’inclinait à borner mon action à l’épreuve de laboratoire de ces moyens60. » — « Une seule chose m’intéresse dans l
2 1936, Penser avec les mains (1972). Deuxième partie. Penser avec les mains — I. La pensée prolétarisée
2 ntiel. Mon humeur m’inclinait à borner mon action à l’épreuve de laboratoire de ces moyens62. » — « Une seule chose m’intéresse dans l
3 1942, La Part du diable. Cinquième partie. Le Bleu du Ciel
3 En face d’Hitler tout devient clair et décisif. À l’épreuve de la guerre et du meurtre, nos illusions, immédiatement châtiées, se dé
4 1942, La Part du diable (1944). Cinquième partie. Le Bleu du Ciel
4 . Face aux Tyrans tout devient clair et décisif. À l’épreuve de la guerre et du meurtre, nos illusions, immédiatement châtiées, se dé
5 1942, La Part du diable (1982). Cinquième partie. Le Bleu du Ciel
5 . Face aux Tyrans tout devient clair et décisif. À l’épreuve de la guerre et du meurtre, nos illusions, immédiatement châtiées, se dé
6 1966, {Title}. Situation de l’Europe en 1966 (1966)
6 rché commun, ne servaient de rien quand on venait à l’épreuve de force. Elle a montré que le « grand » pays le plus anti-américain en
7 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
7 e devaient m’apparaître qu’après bien des années, à l’épreuve de bien d’autres anxiétés. Mais ce premier coup au but avait, en un inst
8 1969, {Title}. L’union de l’Europe, modèle d’union dans la liberté (fin des années 1960)
8 cette formule nationale : 1. conduit pratiquement à l’épreuve de force, et l’humanité ne peut plus se permettre ce type de « solution 
9 1972, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Descartes inversé ou le zen occidental (14 décembre 1972)
9 e devaient m’apparaître qu’après bien des années, à l’épreuve de bien d’autres anxiétés. Mais ce premier coup au but avait, en un inst