1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Ernest Seillière, Alexandre Vinet, historien de la pensée française (octobre 1925)
1 pouvait trouver mieux que Vinet. Et j’imagine son étonnement à découvrir dans l’œuvre du penseur vaudois la substance originale de
2 1926, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Paradoxe de la sincérité (décembre 1926)
2 ttre à décrire ce qu’il voit autour de lui — et l’ étonnement indigné du spectateur. Pour parler avec un peu de clairvoyance de ce
3 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Sécularisme (mars 1931)
3 ques, l’auteur part pour Aden. Quel n’est pas son étonnement de découvrir que ce lieu n’est qu’une « image fortement concentrée de
4 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
4 g caillé, le péché et le cœur souillé, tout était étonnement . Il acceptait tout. Il décida de vivre fermement, de prendre courage
5 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Les Signes parmi nous, par C. F. Ramuz (janvier 1932)
5 sujets éternels, ou mieux, perpétuels — sujets d’ étonnement perpétuel — et la Fin du Monde est l’un d’eux. Un vrai mythe, c’est-à
6 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
6 ce qui ne cesse de provoquer dans notre esprit l’ étonnement du premier regard, c’est la similitude de forme, c’est-dire la simili
7 1932, Le Paysan du Danube. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
7 voir de rendre à nos sens leur efficacité et leur étonnement . Je regarde les feuilles de ma salade d’un autre œil, depuis que je l
8 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
8 voir de rendre à nos sens leur efficacité et leur étonnement . Je regarde les feuilles de ma salade d’un autre œil, depuis que je l
9 ette, j’ai dit : « C’est bien cela », sans plus d’ étonnement que les autres fois. Le père Reinecke, survenu peu après, n’est pas e
9 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — III
10 cru démêler, en une vingtaine de pages où perce l’ étonnement . Le Prince se fait représenter en son absence [car en fait il vit à
10 1938, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Victoire à Waterloo, par Robert Aron (février 1938)
11 illustration m’en paraît convaincante. « Le grand étonnement que peut provoquer ce livre, dit la préface, est que pour transformer
11 1938, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Vues sur le national-socialisme (1er juin 1938)
12 II. — Le fait central J’en étais là de mes étonnements . Je collectionnais des observations de détail et des interprétations
12 1939, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Nicolas de Flue et la Réforme (août 1939)
13 ations de la Réforme. Ce n’est pas sans un joyeux étonnement que je suis tombé, dans Dürrer, à peine les gros volumes ouverts, sur
13 1940, Articles divers (1938-1940). La Ligue du Gothard : raisons d’espérer (13 septembre 1940)
14 enis de Rougemont à qui nous avions exprimé notre étonnement . Par une brève lettre datée du 18 août, où il nous fait part de la no
14 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 1. Le silence de Goethe
15 t. Ce qui ne cesse de provoquer dans mon esprit l’ étonnement du premier regard, c’est la similitude de forme, c’est-à-dire la simi
15 1944, Les Personnes du drame. III. Sincérité et authenticité — 7. Vues sur Ramuz
16 sujets éternels, ou mieux, perpétuels — sujets d’ étonnement perpétuel — et la Fin du Monde est l’un d’eux. Un vrai mythe, c’est-à
16 1945, Articles divers (1941-1946). Les règles du jeu dans l’art romanesque (1944-1945)
17 de plus en plus son propre centre et son sujet d’ étonnement favori, le mythe se rapproche de l’histoire. Il gagne en intérêt tout
18 ition des plus étranges est reçue sans le moindre étonnement par la critique moderne et par le grand public. Elle rend compte de l
17 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — VII. Petit journal de Souabe
19 voir de rendre à nos sens leur efficacité et leur étonnement . Je regarde les feuilles de ma salade d’un autre œil, depuis que je l
20 ette, j’ai dit : « C’est bien cela », sans plus d’ étonnement que les autres fois. Le père Reinecke, survenu peu après, n’est pas e
18 1947, Articles divers (1946-1948). Préface à Le Cœur est un chasseur solitaire de Carson McCullers (1947)
21 qu’on leur fait un compliment. Je suppose que mon étonnement eût atteint la stupéfaction si j’avais lu avant cette brève rencontre
19 1947, Vivre en Amérique. IV. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
22 diée, trop soutenue, met un écran de malaise et d’ étonnement entre celui qui parle et ceux qui écoutent.   Bien écrire. — Il arri
20 1947, Articles divers (1946-1948). La jeune littérature des États-Unis devant le roman américain (7 juin 1947)
23 qu’on leur fait un compliment. Je suppose que mon étonnement eût atteint la stupéfaction si j’avais lu avant cette brève rencontre
21 1947, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Consolation à Me Duperrier sur un procès perdu (décembre 1947)
24 ns une accusation qui ne laisse pas de susciter l’ étonnement de l’auditoire. Après s’être livré à quelques persiflages de fort mau
22 1948, Suite neuchâteloise. III
25 cru démêler, en une vingtaine de pages où perce l’ étonnement . « Le Prince se fait représenter en son absence [car en fait il vit à
23 1949, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — La Suisse et Strasbourg (II) (14 novembre 1949)
26 st ce que je vous disais récemment, pour le grand étonnement de plusieurs d’entre vous, et je le répète avec la plus vive insistan
24 1950, Lettres aux députés européens. Quatrième lettre
27 pparaissent contradictoires. Et cependant, pour l’ étonnement des cartésiens, cette logique différente les conduit aux mêmes conclu
25 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Quatrième lettre aux députés européens : En lisant le pamphlet du Labour Party (18 août 1950)
28 pparaissent contradictoires. Et cependant, pour l’ étonnement des cartésiens, cette logique différente les conduit aux mêmes conclu
26 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
29 ou des Nehrus pandits15…) Au café, je lui dis mon étonnement à découvrir que l’intelligentsia de son pays présente avec la nôtre t
27 1953, La Confédération helvétique. Chapitre III. Institutions et aspirations économiques
30 nisaient, le confort des grandes fermes faisait l’ étonnement des étrangers, le phénomène de désaffection des campagnes ne se faisa
28 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur un patriotisme de la terre (mars 1958)
31 ciologiques ; puis les écrits qui expriment notre étonnement devant les nouveautés techniques. Enfin des chroniques comme celle-ci
29 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. Introduction
32 bulletin , — avec l’espoir qu’ils partageront nos étonnements . ⁂ Deux auteurs, entre cent consultés, nous ont servi de guides en de
30 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Deuxième partie. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — 5. Les grands desseins du xviie siècle
33 ablissement qui par sa grande beauté m’a frappé d’ étonnement . Il a attiré depuis quinze jours toute mon attention. Je me sens d’au
31 1963, Articles divers (1963-1969). À propos de la culture européenne (avril 1963)
34 ure européenne (avril 1963)d e J’ai lu avec un étonnement croissant le petit article de M. Chiti-Batelli dans votre numéro de d
32 1964, Articles divers (1963-1969). Le sentier perdu (1964)
35 n que procurent leurs déserts à ravir, comme si l’ étonnement et l’angoisse, en fin de compte, pouvaient faire sans nous. Le monde
33 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Troisième partie. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
36 comment retrouver la vision fraîche, le pouvoir d’ étonnements , et cette distance surtout, qui excitent à la découverte ? Vais-je re
34 1965, {Title}. État présent des études européennes (septembre 1965)
37 tait, et avec une passion qui a longtemps causé l’ étonnement , puis l’indignation des autres peuples. On connaît l’anecdote de cet
35 1969, Articles divers (1963-1969). Un souvenir de Solférino de Henry Dunant [préface] (1969)
38 trer ce schéma dont je découvre, avec une sorte d’ étonnement reconnaissant, qu’il est celui que j’utilisais depuis quelques années
36 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le Dialogue des cultures
39 ’est l’origine de la pensée, laquelle procède par étonnements ou saisissements, et tentatives de saisir en retour. Dialogue enfin d
37 1971, Articles divers (1970-1973). L’Amour et l’Europe : L’Express va plus loin… avec D. de Rougemont (12 avril 1971)
40 is connu notre amour et elle le considère avec un étonnement mêlé d’ironie et de crainte. Marshall McLuhan exprime les mêmes thèse
38 1974, Articles divers (1974-1977). Quelques-unes des choses curieuses qui me sont arrivées (1974)
41 ette, j’ai dit : « C’est bien cela », sans plus d’ étonnement que les autres fois. Le père Reinecke, survenu peu après, n’est pas e
39 1977, Articles divers (1974-1977). Pierre Desgraupes fait le point avec Denis de Rougemont (10 octobre 1977)
42 es yeux sans éclater de rire… Un de vos sujets d’ étonnement provient justement de tous les mensonges (par omission ou par commiss
40 1988, Inédits (extraits de cours). Culture
43 on, c’est l’acte originel qui crée les sciences : étonnement et comparaison. Grâce aux voyages, l’homme de la Renaissance découvre