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1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Ernest Seillière, Alexandre Vinet, historien de la pensée française (octobre 1925)
1 Ernest Seillière, Alexandre Vinet , historien de la pensée française (octobre 1925)k Peut-être n’est-
2 mont Denis de, « [Compte rendu] Ernest Seillière, Alexandre Vinet , historien de la pensée française  », Bibliothèque universelle et Rev
2 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VI
3 ires… Les Vaudois ont produit ou toléré Constant, Alexandre Vinet , Ramuz ; les Genevois Calvin, de Bèze, Rousseau, Madame de Staël, Töp
3 1940, La Vie protestante, articles (1938–1978). « Dieu premier servi » (26 avril 1940)
4 ont la pensée me paraît plus actuelle que jamais, Alexandre Vinet  : « Veuillez d’abord, écrivait-il, avoir une religion pour vous, et s
4 1940, Mission ou démission de la Suisse. La bataille de la culture
5 ons sur l’histoire du monde et Correspondance) et Alexandre Vinet , qui sut très bien montrer que la démocratie sans spiritualité chréti
5 1940, Mission ou démission de la Suisse. La Suisse que nous devons défendre
6 ont la pensée me paraît plus actuelle que jamais, Alexandre Vinet . « Veuillez d’abord avoir une religion pour vous, et si vous n’en vou
6 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’Église et la Suisse (août 1940)
7 ont la pensée me paraît plus actuelle que jamais, Alexandre Vinet . « Veuillez d’abord avoir une religion pour vous et si vous n’en voul
7 1946, Journal des deux mondes. Puisque je suis un militaire…
8 je retiens surtout quelques phrases admirables d’ Alexandre Vinet (« La tyrannie est le souverain désordre » par exemple), la brochure
8 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
9 je retiens surtout quelques phrases admirables d’ Alexandre Vinet (« La tyrannie est le souverain désordre » par exemple), la brochure
9 1948, Suite neuchâteloise. VI
10 es…   Les Vaudois ont produit ou toléré Constant, Alexandre Vinet , Ramuz ; les Genevois Calvin, de Bèze, Rousseau, Madame de Staël, Töp
10 1949, Articles divers (1948-1950). La liberté religieuse à l’école (2e semestre 1949)
11 l’écrivait, en une sentence mémorable, le Vaudois Alexandre Vinet . À cet égard, on s’étonnera que les Suisses, si attentifs à respecter
11 1953, La Confédération helvétique. Chapitre II. Les institutions politiques
12 t même la puissance des grands États. Et de même Alexandre Vinet  : Il ne s’attache ni moins de poésie, ni quelquefois moins de célébr
12 1953, La Confédération helvétique. Chapitre V. La vie religieuse
13 ts les plus influents du xixe et du xxe siècle, Alexandre Vinet , Hilty, Emil Brunner, voire Karl Barth. Les uns et les autres s’accor
13 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
14 avantages et même la puissance des grands États. Alexandre Vinet constate que l’histoire des petites sociétés politiques « a souvent u
14 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Troisième partie. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
15 des moralistes et philosophes protestants tels qu’ Alexandre Vinet et Charles Secrétan ; à Lucerne (après la défaite du Sonderbund dont
16 et personnaliste avant la lettre, celle qu’initia Alexandre Vinet , théologien de la liberté de conscience et profond critique littérair
17 qu’il soit mieux le serviteur de tous », écrivait Alexandre Vinet , et il est significatif que cette parole soit si souvent citée dans c
15 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Quatrième partie. La Suisse, dans l’avenir européen
18 avantages et même la puissance des grands États. Alexandre Vinet constate que l’histoire des petites sociétés politiques « a souvent u
16 1969, {Title}. L’esprit romand (années 1960)
19 ux grands noms du siècle, en Suisse romande, sont Alexandre Vinet et Henri-Frédéric Amiel, c’est-à-dire le civisme à fondement théologi
17 1977, Articles divers (1974-1977). Du passé à l’avenir d’une région (27 juin 1977)
20 ux grands noms du siècle, en Suisse romande, sont Alexandre Vinet et Henri-Frédéric Amiel, c’est-à-dire le moraliste du civisme à fonde
21 » ? Sa dominante protestante — Benjamin Constant, Alexandre Vinet , H.-F. Amiel, Félix Bovet — fait place à l’influence très rapidement
18 1977, L’Avenir est notre affaire. Troisième partie. Repartir de l’homme — 14. L’autogestion politique
22 Castille, la Catalogne, Euskadi, la Galice. 176. Alexandre Vinet , 1797-1847, théologien et critique littéraire fort admiré par Sainte-
19 1978, Articles divers (1978-1981). Ramuz, Présence de la mort [préface à la traduction américaine] (24 septembre 1978)
23 du peuple de la terre vaudoise. À l’inverse d’un Alexandre Vinet , d’un Benjamin Constant, nés dans le même canton, Ramuz appartient da