1 « La jeunesse française devant l’ Allemagne  » [Réponse à une enquête] (mai 1933)e En face de deux pays gouvern

2 s fort, du plus ancien, du plus nombreux, du plus allemand ou du plus riche à l’ordre spirituel, c’est-à-dire au bien du prochai

3 onse à l’enquête « La jeunesse française devant l’ Allemagne  »] », La Revue du siècle, n° 2, mai 1933, p. 7-9. Précédé de la notic

4 ontemporaine. Les révolutions russe, italienne et allemande , succédant à la chute des monarchies ont consacré l’avènement d’une c

5 e française. En effet, tandis qu’il nous venait d’ Allemagne et de Russie plusieurs livres fameux proclamant la « mission de la je

6 t que possible, l’écueil des révolutions russe et allemande , la fameuse « période de transition » nécessairement dictatoriale et

7 roites opposent à la mystique des masses russe ou allemande  ; enfin l’idée du service civil de travail, qui pourrait bien devenir

8 ux, vous n’en ferez pas des paysans. L’expérience allemande l’a montré, et l’échec des « Wandervogel » est significatif. Ils se d

9 la vision, on peut les dire du visage. La langue allemande ne connaît qu’un mot pour visage et vision : Gesicht. Quelle est donc

10 smusgedanke qui est la clef de tout le romantisme allemand de cette grandiose conception d’un univers où tout est correspondance

11 escartes. Mais passons de l’autre côté : chez les Allemands les moins suspects de sacrifier à la logique cartésienne, quels sont