1 iers de ce siècle aura vus naître en Russie et en Allemagne . 5. Ce monument doit être érigé au centre de l’Exposition de 1937.

2 ’une culture qui parle dans le vide Un critique allemand , E. R. Curtius, écrit6 : « Il y a dans notre langue peu de mots aussi

3 ves de rénovation qui sont en cours en URSS et en Allemagne nous montreront le négatif de notre état : une culture unifiée par la

4 », etc. 34. « Das hat Hand und Fuss », se dit en allemand courant d’une argumentation, ou d’un ouvrage qui se tiennent, qui ont

5 l’URSS se trouverait située entre la France et l’ Allemagne . En fait, et qu’elle le veuille ou non, l’URSS met psychologiquement

6 l’hitlérisme en 1936, la proximité immédiate de l’ Allemagne rend très paradoxale cette similitude d’ignorance. La France, j’alla

7 outenir une action schématique. La situation de l’ Allemagne en 1933 était exactement inverse. Elle ressemblait beaucoup à celle q

8 7. Toutefois, le facteur décisif de la révolution allemande ferait nécessairement défaut à toute action de ce genre en France : e

9 ional et nationaliste, quand il est question de l’ Allemagne . C’est que la nation française existe depuis 1789 ; et qu’elle existe

10 aut de conscience nationale se faisait sentir aux Allemands plus fortement que le défaut de liberté civique ou de bien-être matér

11 éponse libératrice.) Personne n’a davantage que l’ Allemand la passion de la vie communautaire ; jamais cette passion n’avait été

12 ttants, je suis enfin l’annonciateur de la nation allemande à venir. C’était l’incarnation de la commune mesure, la fin de l’ango

13 sont une seule et même chose. » — « Hitler est l’ Allemagne , l’Allemagne, c’est Hitler. » — Voilà la mesure, et son incarnation v

14 le et même chose. » — « Hitler est l’Allemagne, l’ Allemagne , c’est Hitler. » — Voilà la mesure, et son incarnation visible à tous

15 cessité. Elle dura plus longtemps en Russie qu’en Allemagne pour des raisons de fait faciles à distinguer. Mais une fois le régim

16 s gigantesques sur des banderoles aussi rouges en Allemagne qu’en URSS. Ce schématisme de « l’édification culturelle » produit da

17 arguera en URSS de son ascendance bourgeoise, en Allemagne de son ascendance juive.) La culture officielle aura pour premier obj

18 sur les panneaux de propagande du Secours d’hiver allemand .) On s’efforcera de mêler les travailleurs intellectuels et manuels.

19 en URSS, et les camps de travail aux étudiants en Allemagne . Cet effort visant jusqu’ici à une juxtaposition ou à des interversio

20 s le xviiie siècle français, c’est encore un mot allemand qui le résume le plus exactement : Diesseitigkeit, qualité de ce qui

21 itoire surpeuplé (la France est plus grande que l’ Allemagne , et compte un tiers d’habitants en moins) ; un plus à sens civique, s

22 damnation » des conceptions culturelles russes ou allemandes . Ces entreprises, d’une envergure sans précédent, ne sont pas justici

23 oit ici la société prolétarienne, et là la nation allemande , qui sont censées configurer la culture. 2° Or cette mesure partielle

24 s parlent de la nécessité d’un homme nouveau — en Allemagne aussi bien qu’en URSS. Cet appel au miracle est le signe certain, sin

25 culturelle. Il est apparu plus tard en URSS qu’en Allemagne — relativement à l’âge de la révolution —, pour la raison très simple

26 r culture ce qui n’était que de l’instruction. En Allemagne , où la culture a de très fortes racines populaires et où l’élite étai

27 nes qui valent pour le « producteur » ou pour « l’ Allemand  » tels qu’un parti les définit, mais non pas pour l’homme total. Elle

28 tat. (Des « soldats politiques », comme on dit en Allemagne .) Leur opinion publique est dictée par l’État ; et l’opinion privée,

29 gnent d’ailleurs de moins en moins. En Russie, en Allemagne , en Italie, il n’est question que de renaissance et de construction.

30 a Russie ; et l’écrasante majorité en faveur de l’ Allemagne hitlérienne lors du plébiscite de la Sarre. Prenons-y garde ! Ces deu

31 ne sommes pas en retard sur les Soviets ou sur l’ Allemagne , tout au contraire. Mais si nous ne marquons pas notre avance histori

32 sses ajoutent : de l’oppression tsariste ; et les Allemands  : du déshonneur. 55. Tout ce passage sur la misère s’éclaire par ses

33 des bourgeois, et que les régimes « populaires » allemand ou russe, tendent à l’embourgeoisement. Je constate que l’enthousiasm

34 t-être une foi nouvelle. Elle épie la Russie ou l’ Allemagne , comme Lady Chatterley son garde-chasse. Passons sur l’impudeur de ce

35 ons les Russes bâtir une mesure matérielle et les Allemands une mesure populaire, qui ne sont encore que des raisons d’État, perf

36 l’œil des nazis, comme le raconte mon Journal d’ Allemagne . J’avais 27 et 29 ans. Il est fréquent, et c’est presque une loi, qu

37 que dans l’URSS de Staline. Les droits du peuple allemand à un espace vital n’ont jamais été plus durement niés que par les sui