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résultante millénaire des influences combinées d’
Athènes
, de Rome et de Jérusalem, puis des Germains et puis des Celtes, puis
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aison imprévisible de trois traditions inégales :
Athènes
, Rome et Jérusalem. Tradition hellénique : la Grèce de Delphes et de
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n hellénique : la Grèce de Delphes et de Délos, d’
Athènes
, de Thèbes et de Lacédémone, mais aussi de l’Archipel et de l’Ionie d
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’est pas tout. Avec les trois sources classiques,
Athènes
, Rome, Jérusalem, viennent confluer dès le haut Moyen Âge la source g
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naires, à partir de ce que symbolisent les noms d’
Athènes
, de Rome et de Jérusalem, mais aussi des communautés germaniques et d
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naires, à partir de ce que symbolisent les noms d’
Athènes
, de Rome et de Jérusalem, mais aussi des communautés germaniques et d
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é, non plus, de quelque convergence miraculeuse d’
Athènes
, de Rome et de Jérusalem révélant une sorte d’idée platonicienne de l
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du continent des Pyrénées à la Volga et d’Oslo à
Athènes
. L’anti-Europe va-t-elle tout écraser ? L’effort des groupes personna
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t, de Varsovie à Lisbonne, Gibraltar, Brindisi et
Athènes
, ils se trouveraient terriblement dilués, n’est-ce pas ? Si, à ce mo
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déclare que tout homme profondément influencé par
Athènes
et par Rome est un Européen : les Celtes et les Germains manquent à c