1
ev dans L’Esprit de Dostoïevski, le professeur de
Bâle
a su l’envisager dans une perspective chrétienne, hors de laquelle ce
2
rrants de l’esprit et des passions occidentales :
Bâle
et Genève au temps de la Réforme, Érasme, Holbein, Calvin et d’Aubign
3
r s’éteint pour un temps. Il en renaît un autre à
Bâle
: Jacob Burckhardt, Overbeck, le jeune Nietzsche. Et tout cela fait,
4
t grand humaniste) ; d’Œcolampade (réformateur de
Bâle
) ; d’Ulrich Campell, pasteur de Coire. Ajoutons qu’en 1585, une délég
5
portante de cette série est celle que fit jouer à
Bâle
, en 1550, le protestant Valentin Boltz. Elle était intitulée Der Welt
6
ne conférence prononcée au mois de janvier 1939 à
Bâle
, Neuchâtel, Lausanne et Genève. l. Rougemont Denis de, « Le protest
7
stère intitulé Le Miroir du Monde, qui fut joué à
Bâle
en 1550. Ce premier drame sur Nicolas de Flue est l’œuvre d’un protes
9
I : Les voix que rien n’arrête », La Coopération,
Bâle
, 24 février 1940, p. 1-2. ad. Présenté par cette note : « L’article
13
protestante, ainsi qu’à l’aula de l’Université de
Bâle
, sur la demande de l’Association générale des étudiants de cette vill
14
rrants de l’esprit et des passions occidentales :
Bâle
et Genève au temps de la Réforme, Érasme, Holbein, Calvin et d’Aubign
15
r s’éteint pour un temps. Il en renaît un autre à
Bâle
: Jacob Burckhardt, Overbeck, Bachofen, le jeune Nietzsche, ami de Wa
16
ans un canton : Zurich au xviiie siècle, Coppet,
Bâle
au temps de Burckhardt et de Nietzsche… Mais le centre vaudois s’est
17
protestante, ainsi qu’à l’aula de l’Université de
Bâle
, sur la demande de l’Association générale des étudiants de cette vill
18
’en 1939, au sujet du régime hitlérien. Zurich et
Bâle
étaient sans doute les villes d’Europe qui se sentaient les plus dire
19
de la peinture suisse du xvie siècle, repliés de
Bâle
à Berne, avant d’être cachés en lieu sûr, à l’abri des bombardements.
20
de la peinture suisse du xvie siècle, repliés de
Bâle
à Berne, avant d’être cachés en lieu sûr, à l’abri des bombardements.
21
on vivante, règne une municipalité socialiste.
Bâle
ou la culture Si Berne est un carrefour d’influences françaises, g
22
ondues dans une tradition militaire et politique,
Bâle
est au contraire une cité toute bourgeoise, intellectuelle et germani
23
rattrape sur la variété et les contrastes. Entre
Bâle
et Genève, en trois heures, on change de monde au moins deux fois. So
24
cien. Il s’appelait Léonard Euler, et il vivait à
Bâle
, entre France et Allemagne, dans une atmosphère très savante mais pén
25
ssi grâce au génie d’Euler, au milieu culturel de
Bâle
et au piétisme, des milliers d’ouvriers et d’ingénieurs gagnent leur
26
Fribourg, il faut le redire de toutes les autres,
Bâle
et Zurich, Berne, Lausanne, Genève… Et le peuple suisse tient à ce pl
27
fait bénéficier. Les professeurs A. Simonius, de
Bâle
, et Paul Mantoux, de Genève, ont également relu mon manuscrit au nom
28
de foyers et de places d’échanges intellectuels :
Bâle
avec Érasme devint le centre des imprimeurs humanistes ; Zurich avec
29
lque importance, Zurich, Lucerne, Soleure, Berne,
Bâle
, Fribourg, ainsi que les villes alliées de Neuchâtel et de Genève, de
30
, l’on pourrait paver une route allant de Paris à
Bâle
», le maréchal répliqua : « Avec le sang que nos hommes ont versé pou
31
la France, on pourrait remplir un canal allant de
Bâle
à Paris. » Il convient toutefois d’ajouter que les 700 généraux, et l
32
époque (xviiie siècle), les trois Bernouilli, de
Bâle
également, élaborent les lois fondamentales de la mécanique. Aujourd’
33
es et biologistes. Le seul groupe Interpharma, de
Bâle
, disposait en 1939 de 35 instituts de recherches pour 57 fabriques. U
34
sines de produits chimiques et pharmaceutiques de
Bâle
. Enfin les progrès de l’électrochimie permirent d’exploiter (grâce à
35
es de ces entreprises, la Nestlé et les usines de
Bâle
. Elles sont symboliques du rôle de l’Europe dans le monde, depuis un
36
eur primitivisme, si on les compare à Zurich ou à
Bâle
, bien qu’il n’y ait plus de frontières ni de restrictions d’établisse
37
e de Fribourg, catholique et bilingue ; celles de
Bâle
, Zurich et Berne, allemandes. Si, dans ces conditions, la Confédérati
38
de ses voisines. Les plus anciennes sont celle de
Bâle
, qui florissait à la Renaissance avec Érasme, et celle de Genève, qui
39
torialistes des principaux journaux de Genève, de
Bâle
ou de Zurich se sont acquis la réputation de « faire la leçon » au mo
40
, une communauté chrétienne est établie à Genève,
Bâle
est déjà le siège d’un évêché, de même que Martigny en Valais. Au ve
41
que tardivement, au xve siècle. L’Université de
Bâle
, fondée en 1460, devenait un foyer d’humanisme avec Érasme. D’autre p
42
enevois et son Escalade, Zurich son Sechseläuten,
Bâle
son Carnaval, Lucerne sa fête de Sempach, Glaris son anniversaire de
43
dmiration des classes dirigeantes de Zurich et de
Bâle
. Pendant la guerre de 14-18, la Suisse neutre fut divisée en deux cam
44
le Languedoc par exemple, puis Florence ou Paris,
Bâle
ou Oxford. Elle s’est propagée librement de l’un à l’autre de ces foy
45
en. Il s’appelait Léonard Euler, et il était né à
Bâle
, entre France et Allemagne, dans une atmosphère très savante, mais pé
46
nsi grâce au génie d’Euler, au milieu culturel de
Bâle
, et au piétisme, des milliers d’ouvriers et d’ingénieurs gagnent leur
47
s industries modernes. Léonard Euler, piétiste de
Bâle
, ne fut pas seulement le plus grand mathématicien de son siècle, mais
48
s industries modernes. Léonard Euler, piétiste de
Bâle
, ne fut pas seulement le plus grand mathématicien de son siècle, mais
49
h, Bibliographie der Schweizergeschichte, 3 vol.,
Bâle
1915 ; Karl Dändliker, Geschichte der Schweiz, Zurich 1900-1909 ; Joh
50
les absurdités morales et religieuses ». Loin de
Bâle
, loin de Triebschen, loin de Bayreuth surtout — où l’auteur de Trista
51
les absurdités morales et religieuses ». Loin de
Bâle
, loin de Triebschen, loin de Bayreuth surtout — où l’auteur de Trista
52
c’est le motif religieux qui est décisif. Élevé à
Bâle
dans un milieu ardemment piétiste, Euler pensait que ses livres de sc
53
êlée de sang slave et possédant la bourgeoisie de
Bâle
. Il avait épousé une Anglaise. Il rêvait d’être un jour Suisse, ou Ch
54
S. Münster, Cosmographia Universalis, Paris 1551,
Bâle
1559. 38. L. Moreri, Grand Dictionnaire Historique, première édit.
55
après la nativité du Seigneur70, dans la cité de
Bâle
en Allemagne, afin qu’ils y demeurent tous pendant les cinq ans imméd
56
année même où Podiebrad avait proposé de réunir à
Bâle
la première Assemblée fédérale ! — il ne trouva qu’une cohue d’aventu
57
l’on peut le voir chevauchant vers le concile de
Bâle
, dans un paysage hautement civilisé ; et le tableau de Pinturicchio q
58
Würzbourg, Heidelberg, Spire, Worms, Strasbourg,
Bâle
et Besançon. On voit que le Rhin est l’artère principale de cette nou
59
usque dans l’ordonnance de son plan) à la Paix de
Bâle
, que la Prusse et l’Espagne viennent de signer avec la République Fra
60
ardt : Historische Fragmente, édités par W. Kägi,
Bâle
, 1942. Fragment 190. 226. K. Marx : Aus dem literarischen Nachlass,
61
e philologue prodige lors de ses premiers cours à
Bâle
, mais il a poliment écarté les avances pathétiques du prophète de Zar
62
t, sur une immense terrasse d’Elsinore, qui va de
Bâle
à Cologne, qui touche aux sables de Nieuport, aux marais de la Somme,
63
pape, tentent de réformer l’Église au concile de
Bâle
, mais en vain… Friedrich Heer conclut : Toujours et encore, dans de
64
êlée de sang slave et possédant la bourgeoisie de
Bâle
. Il avait épousé une Anglaise. Il rêvait d’être un jour suisse ou chi
65
uir à Nérac auprès de la reine de Navarre, puis à
Bâle
, où il écrit L’Institution chrétienne qu’il publie en 1536. Après un
66
soit. Calvin qui fuit de ville en ville arrive à
Bâle
, pour y vivre caché, connu de peu de gens. Mais les nouvelles de Fran
67
ombay, Calcutta, Karachi, Rangoon, Tokyo, Rhodes,
Bâle
, Beyrouth, Chiraz, Le Caire, Ibadan, Khartoum, Tunis, etc., qui ont t
68
réation d’une assemblée — qui siégerait d’abord à
Bâle
—, d’une cour de justice, d’une procédure d’arbitrage international,
69
canton déterminé (qui n’est parfois qu’une ville,
Bâle
ou Genève) mais ils ne trouvent à se réaliser qu’au sein d’une entité
70
l’heure. Genève, avec Calvin et Théodore de Bèze,
Bâle
, avec Érasme et Holbein, Zurich avec Zwingli, sont les trois premiers
71
éritiers de la tradition humaniste et piétiste de
Bâle
et rivalisant de génie dans les mathématiques et la physique, vivent
72
le xixe siècle. Cinquante ans plus tard, c’est à
Bâle
que s’allume un nouveau foyer : Bachofen inaugure par son Matriarcat
73
en. Il s’appelait Léonard Euler, et il était né à
Bâle
, entre France et Allemagne, dans une atmosphère très savante, mais pé
74
nsi grâce au génie d’Euler, au milieu culturel de
Bâle
, et au piétisme, des milliers d’ouvriers et d’ingénieurs gagnent leur
75
t leur siège dans ses villes principales, Zurich,
Bâle
, Genève. Elles sont placées sous la protection de l’armée suisse. Des
76
le thème « L’Europe et le monde » doit se tenir à
Bâle
(fin septembre 1964) sous le haut patronage du Conseil fédéral. Ainsi
77
ionales, indépendance et neutralité de la Suisse,
Bâle
, Société suisse des juristes, 1963. l. Rougemont Denis de, « L’idée
78
sur le thème « l’Europe et le monde », se tient à
Bâle
en septembre 1964, sous le haut patronage du Conseil fédéral. Ainsi l
79
ge dans ses villes principales, Zurich, Genève et
Bâle
, à vingt minutes d’avion l’une de l’autre ; Berne restant le siège du
80
ionales, indépendance et neutralité de la Suisse,
Bâle
, 1963. 143. Cf. E. Perron, « Éloge de l’incohérence », dans le journ
81
dans la rencontre des cultures. La conférence de
Bâle
sur l’Europe et le monde veut marquer la prise de conscience de ce no
82
énormes problèmes, qu’une conférence prochaine, à
Bâle
, sur le thème « L’Europe et le monde », essaiera de poser clairement,
83
ans l’Église. On l’expulse. Et dès lors, revenu à
Bâle
, il édifie une Dogmatique de l’Église qui est le monument théologique
84
obédience les villes romandes, le pays de Vaud et
Bâle
. S’il pouvait au surplus resserrer son emprise sur les communes fores
85
a mis le siège devant la résidence de l’évêque de
Bâle
, en 1273. Mais c’est là que lui parvient la nouvelle de son élection
86
’aux abords de la ville de Lucerne, débouché vers
Bâle
et la Rhénanie. Ce carrefour de distribution du trafic alpestre, auto
87
ouabe, menées contre l’empereur Maximilien, amène
Bâle
et Schaffhouse en 1501, puis Appenzell en 1513, à se lier également a
88
Civitatum Sylvestrum, nunc primum in luce editum.
Bâle
, 1760. 15. Dans son De Republica Helvetiorum (1576), Josias Simler s
89
, l’on pourrait paver une route allant de Paris à
Bâle
», l’officier répliqua : « Avec le sang que nos hommes ont versé pour
90
la France, on pourrait remplir un canal allant de
Bâle
à Paris. » Mais on trouve bientôt des corps suisses au service de bie
91
a Renaissance, ils ont été rassemblés au musée de
Bâle
: le Suisse moyen ne les y regarde pas sans quelque gêne. À Berne et
92
e ne fut renversé qu’en 1848. À Genève, Zurich et
Bâle
, anciennes villes libres et impériales, les bourgeois, sous le nom de
93
utochtone, ou son exclusion des conseils, comme à
Bâle
, n’entraînèrent pas de différences fondamentales entre les formes de
94
e en Suisse à la fin de la période patricienne. À
Bâle
, note l’Anglais William Coxe31, « tout citoyen noble et qui, par choi
95
res contre la noblesse prises par le patriciat de
Bâle
et plus tard par celui de Fribourg que se référait Pascal, généralisa
96
an, et même parfois de père en fils), tandis qu’à
Bâle
, le régime aristocratique mitigé se méfie de la noblesse mais non des
97
, en Uri, on est propriétaire paysan, tandis qu’à
Bâle
on est bourgeois et commerçant. Bâle, qui a chassé son prince-évêque
98
tandis qu’à Bâle on est bourgeois et commerçant.
Bâle
, qui a chassé son prince-évêque à la Réforme, ne confère pas de titre
99
Edgar Bonjour, Histoire de la neutralité suisse,
Bâle
, 1946 ; Neuchâtel, 1949. 36. Gespräche und Discursen zweyer Evangel
100
e culture et de commerce de Genève, Saint-Gall et
Bâle
furent d’abord des terres et des cités épiscopales, rattachées à l’Em
101
s se recrutent en Suisse romande protestante et à
Bâle
et dans les anciennes familles bourgeoises, paysannes, ou patricienne
102
enevois et son Escalade, Zurich son Sechseläuten,
Bâle
son Carnaval, Lucerne sa fête de Sempach, Glaris son anniversaire de
103
t navigable qu’à partir du moment où il quitte, à
Bâle
, le pays de ses sources. Point d’accès direct à la mer et par suite p
104
tiques, dont le siège principal est aujourd’hui à
Bâle
. Enfin, les progrès de la chimie (grâce à l’énergie électrique produi
105
a même époque (xviiie siècle), les Bernoulli, de
Bâle
également, élaborent les lois fondamentales de la mécanique. Aujourd’
106
es. Tout commence avec l’humanisme de la Réforme.
Bâle
avec sa jeune université fondée en 1460 attire Érasme, Thomas Platter
107
re de Füssli sont nées dans le cercle de Bodmer.
Bâle
dans le même temps voit naître, héritiers imprévus mais fidèles de se
108
ndi et Constant. Cinquante ans plus tard, c’est à
Bâle
que s’allume un nouveau foyer : Bachofen inaugure par son « Matriarca
109
part avec Holbein et l’école rhénane, centrée sur
Bâle
. Voici comment je l’ai découverte, au mois de mars 1940, étant alors
110
ante. Quant à Jean Tinguely, Fribourgeois élevé à
Bâle
, chacun sait qu’il compose de grandes machines qui ne produisent rien
111
irigent Ernest Ansermet à Genève et Paul Sacher à
Bâle
. À cette vie musicale intense durant toute la saison d’hiver, s’ajout
112
e idée fugitive. Certes, l’écrivain de Schwyz, de
Bâle
ou de Glaris, quand il publie, doit écrire une langue qui n’est pas s
113
ans l’Église. On l’expulse. Et dès lors, revenu à
Bâle
, il édifie une Dogmatique de l’Église qui est le monument théologique
114
a latinité. Et au xixe siècle, c’est à partir de
Bâle
, de Zurich et de Genève que l’Europe moderne va découvrir toute la vi
115
e de Fribourg, catholique et bilingue ; celles de
Bâle
, Zurich et Berne, d’origine humaniste et réformée et de langue allema
116
, une communauté chrétienne est établie à Genève,
Bâle
est déjà le siège d’un évêché, de même que Martigny en Valais. Au ve
117
que tardivement, au xve siècle, l’Université de
Bâle
, fondée en 1460, devenait un foyer d’humanisme avec Érasme. D’autre p
118
revint plusieurs fois vivre en Suisse, surtout à
Bâle
où il avait été appelé pour soigner Érasme, auquel il sauva la vie. I
119
sur le thème « L’Europe et le Monde » se tient à
Bâle
en 1964, sous le haut patronage du Conseil fédéral. Ainsi l’idée euro
120
ge dans ses villes principales, Zurich, Genève et
Bâle
, à vingt minutes d’avion l’une de l’autre ; Berne restant le siège du
121
ionales, Indépendance et Neutralité de la Suisse,
Bâle
, 1963. 141. Cf. E. Perron, « Éloge de l’incohérence », dans le journ
122
n Etterlin, greffier de Lucerne, paraît en 1507 à
Bâle
, et c’est elle qui répand largement la légende adaptée par le Livre b
123
s 1570 ne fut cependant publiée qu’en 1734-1736 à
Bâle
. Son succès fut dès lors immense. Schiller compare Tschudi à Hérodote
124
(vom Spätmittelalter zur Neuzeit) 2 vol. 903 p.,
Bâle
, 1962. Série de monographies sur les chroniqueurs et historiens qui s
125
nt par la conférence culturelle qui s’est tenue à
Bâle
sur le thème L’Europe et le Monde , c’est-à-dire les relations entre
126
ient et de l’Amérique latine. Cette conférence de
Bâle
devrait et peut marquer le point de départ d’études comparatives sur
127
n même temps, il y eut Érasme, Hollandais exilé à
Bâle
, qui a fait l’humanisme et qui a fait Bâle. Beaucoup plus près de nou
128
xilé à Bâle, qui a fait l’humanisme et qui a fait
Bâle
. Beaucoup plus près de nous, on peut citer Nietzsche, qui a été profe
129
, on peut citer Nietzsche, qui a été professeur à
Bâle
lui aussi et qui a beaucoup vécu en Suisse, en Engadine. On peut cite
130
ui se veut nation, cependant que tout près de là,
Bâle
devient le centre d’une Regio qui englobe des territoires suisses, al
131
e celle qui est en train de s’organiser autour de
Bâle
, la Regio Basiliensis, qui chevauche trois pays : Bâle et son hinterl
132
la Regio Basiliensis, qui chevauche trois pays :
Bâle
et son hinterland en Suisse, le Haut-Rhin et Mulhouse en France, le p
133
le. La Regio basiliensis s’étend sur trois pays :
Bâle
et son hinterland en Suisse, le Haut-Rhin en France, et Land badois e
134
l’esprit de jeunes économistes et professeurs de
Bâle
, qui ont rapidement trouvé des confrères en Alsace et dans le pays de
135
itoire de Belfort) ; pour la Suisse, le canton de
Bâle
et une partie du Jura bernois et du canton de Soleure ; pour l’Allema
136
e-Wurtemberg. Cela irait à peu près de Mulhouse à
Bâle
et à Fribourg-en-Brisgau ; et, à certains égards, jusqu’à Strasbourg.
137
ents. Quand vous regardez ce pays, vous voyez que
Bâle
est ultra-industrialisé et bâti, et puis il y a la frontière français
138
dustrielle, mais qui a de la peine à se joindre à
Bâle
: toutes sortes de difficultés de transport et de passage à la fronti
139
s universités (Fribourg-en-Brisgau, Strasbourg et
Bâle
). Il y a beaucoup à faire. Toutes sortes d’échanges ont commencé à se
140
que : de qui relèverait cette région ? Est-ce que
Bâle
va se séparer de la Suisse ? Le pays de Bade de l’Allemagne ? Est-ce
141
le. La Regio basiliensis s’étend sur trois pays :
Bâle
et son hinterland en Suisse, le Haut-Rhin en France, et le Land badoi
142
ui se veut nation, cependant que tout près de là,
Bâle
devient le centre d’une Regio qui englobe des territoires suisses, al
143
es. La Regio Basiliensis s’étend sur trois pays :
Bâle
et son hinterland en Suisse, le Haut-Rhin en France et le Land badois
144
s agences fédérales européennes siègent à Zurich,
Bâle
et Lausanne, Genève restant ville internationale et Berne ville fédér
145
cien. Il s’appelait Léonard Euler, et il vivait à
Bâle
, entre France et Allemagne, dans une atmosphère très savante mais pén
146
si, grâce au génie d’Euler, au milieu culturel de
Bâle
et au piétisme, des milliers d’ouvriers et d’ingénieurs gagnent leur
147
son plus grand miracle ? 25. La conférence de
Bâle
sur L’Europe et le Monde, convoquée par le CEC, a traité ces problème
148
t plus de frontière entre Genève et Annecy, entre
Bâle
et Mulhouse. La disparition des frontières constituerait au contraire
149
au xviie siècle sur les lettres allemandes, puis
Bâle
de nouveau avec Euler et les Bernouilli, puis le Coppet de Mme de Sta
150
Bernouilli, puis le Coppet de Mme de Staël, puis
Bâle
encore avec Jakob Burckhardt, Nietzsche, Bachofen, et Genève dès le d
151
et Catalans divisés par les Pyrénées, régions de
Bâle
et de Genève brochant sur deux ou trois pays, Nord français coupé de
152
gue, dès le viiie siècle), ni de l’Université de
Bâle
au xve siècle (Érasme, Paracelse, Holbein et Frobenius), ni de la Ge
153
courants d’idées Au xviiie siècle, Zurich et
Bâle
, puis Genève, seront les sources de trois grands courants d’idées neu
154
sont constituées dans le cercle du grand Bodmer.
Bâle
, dans le même temps, voit naître, héritiers imprévus mais fidèles de
155
nde de Sismondi. Cinquante ans plus tard, c’est à
Bâle
que s’allume un nouveau foyer : Bachofen inaugure par son Matriarchat
156
, d’archétype et d’inconscient collectif. C’est à
Bâle
que Karl Barth, refoulé par Hitler, rénove la théologie du xxe siècl
157
séparant une métropole de son hinterland (Lille,
Bâle
, Genève), bloquant des processus de développement économique ou cultu
158
sés par la frontière franco-espagnole, régions de
Bâle
et de Genève brochant sur deux ou trois pays. Nord français coupé de
159
ifs » avec ce qui se fait à Détroit, à Essen ou à
Bâle
, mais si une de ces firmes s’installait dans Rhône-Alpes, ce serait e
160
isés par la frontière franco-espagnole, région de
Bâle
brochant sur trois pays, Nord français coupé de la Flandre occidental
161
e villes d’empire et de cités-États (comme Berne,
Bâle
, Zurich, Genève), de pays (comme Vaud, Argovie), de cités s’annexant
162
la peinture, et la Florence des Médicis ; Bruges,
Bâle
, Amsterdam, mais aussi Ferrare et Urbino ; plus tard le grand-duché d
163
et Catalans divisés par les Pyrénées ; régions de
Bâle
et de Genève brochant sur deux ou trois pays ; Nord français coupé de
164
locale ? 2° Si l’on réussit autour de Genève, de
Bâle
, de Nancy, de Nice, de Lille, de Trieste, etc., etc., quelques modèle
165
endant un comité préparatoire de la conférence de
Bâle
sur l’Europe et le Monde, comme quelqu’un proposait qu’une séance fût
166
arl Jaspers (qui enseigne alors à l’Université de
Bâle
) exprime avec force ce point de vue : « … dans l’avenir, ou bien l’Eu
167
d’hui, autour du coude du Rhin, dans la région de
Bâle
. Il y a en projet seize centrales nucléaires. Ce qui est de la démenc
168
par les trois États qui se partagent la région de
Bâle
, c’est-à-dire la France, la Suisse et l’Allemagne. Parce que c’est da
169
réaction de défense des habitants de la région de
Bâle
. C’est le réflexe d’autogestion, qui se traduit par la volonté de se
170
ojet. — Le 4 mai, le comité d’experts se réunit à
Bâle
, au siège de la Banque des règlements internationaux, dont l’un de no
171
e baron van Zeeland, premier directeur de la BRI,
Bâle
. Excusés : MM. Louis Camu, Hermann Reusch, G. Stein, Paul Rykens. Qu
172
ntif à un fait. Aujourd’hui19 Garry Davis purge à
Bâle
une nouvelle peine de prison. J’ai écrit au président de la Confédéra
173
la Belgique, le Luxembourg, l’axe rhénan jusqu’à
Bâle
; mais aussi le long des Alpes, de Genève à Menton-Ventimiglia, et de
174
t résolutions de la Conférence européenne tenue à
Bâle
en septembre 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, Genève,
175
frontalières, remontant de la mer du Nord jusqu’à
Bâle
. Toute sa carrière européenne paraît préfigurée dans ces données hist
176
fait rentrer dans la Romandie l’ancien Évêché de
Bâle
, c’est-à-dire le futur canton du Jura. 32. Saint-Étienne, Lyon (4 un
177
15 à 65 kilomètres de rayon autour de la ville de
Bâle
. Les chiffres américains seraient à multiplier par 5 à 10 pour chacun
178
ppelle les régions transfrontalières Autour de
Bâle
, au coude du Rhin, en Suisse alémanique, en Haute-Alsace et dans le p
179
ifs » avec ce qui se fait à Détroit, à Essen ou à
Bâle
, mais si l’une de ces firmes s’installait dans Rhône-Alpes, ce serait
180
chleswig-Holstein par la Frise et le Rhin jusqu’à
Bâle
, et de Genève à Nice. « Non, Sire, ce n’est pas une émeute ! C’est un
181
prendre un exemple, celui de la région autour de
Bâle
qui comprend la Haute-Alsace, une partie de la Suisse alémanique et d