1 partie septentrionale de l’Asie Mineure — vers la Béotie , la Locride, la Phocide, jusque dans cette Épire montagneuse dont Eur

2 a chasse devant lui sans répit à travers toute la Béotie , jusqu’à ce qu’elle s’effondre, épuisée, au lieu où s’élèvera la vill

3 mmes », nous dit Hésiode. À ce poète qui vécut en Béotie vers l’an 900 avant J.-C., nous devons la première mention connue du

4 partie septentrionale de l’Asie Mineure — vers la Béotie , la Locride, la Phocide, jusque dans cette Épire montagneuse dont Eur

5 a chasse devant lui sans répit à travers toute la Béotie , jusqu’à ce qu’elle s’effondre, épuisée, au lieu où s’élèvera la vill

6 envoyé à la recherche : de Phénicie en Crète, en Béotie , en Illyrie, Cadmos avait marché vers cette terre du soir, — Hespéria

7 us vient des Phéniciens ; ceux-ci colonisèrent la Béotie et y firent souche et de leurs nobles dynasties des « Cadméens » proc

8 remier à nommer Europe, était né et avait vécu en Béotie … Relevons enfin deux autres éléments de parenté mythologique. Si Agén

9 p. 194-197. Sur l’établissement des Phéniciens en Béotie , cf. Victor Bérard, La Résurrection d’Homère, p. 190 et 191, Paris, 1

10 traditions grecques. Il y eut d’abord Athènes, la Béotie , l’Ionie, la beauté dans la liberté, la piété, les sages et la scienc

11 cependant que son frère Cadmus fondera Thèbes en Béotie . Puis apparaît Jésus, « fils de David », qui se réclame de la traditi