1 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
1 taine discipline érotico-mystique dont l’Inde, la Chine et le Proche-Orient surent les recettes. Tout cela me paraît vraisemb
2 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
2 idéale du bon mariage : curieuse analogie avec la Chine . Et de fait, c’est à partir de ce xviie siècle « rationnel » que nos
3 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
3 guerrier des « volontaires » (Baltikum, Espagne, Chine ). C’est la débauche désespérée et vénale de celui qu’a déçu la passio
4 1939, L’Amour et l’Occident (1972). L’amour action, ou de la fidélité
4 i le christianisme, accueilli par les Indes ou la Chine , y eût produit les mêmes effets. Mais la réponse n’importe pas ici :
5 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
5 dentaux. Il en va tout autrement des Indes, de la Chine , du Tibet, sinon peut-être du Japon médiéval (voir le célèbre roman G
6 e Chinois : Le concept d’amour » n’existe pas en Chine . Le verbe « aimer » est employé seulement pour définir les rapports e