1 1937, Articles divers (1936-1938). Vocation et destin d’Israël (1937)
1 ies in illis ? (Luther : De servo arbitrio.) 73. Christopher Dawson , Les Origines de l’Europe et de la civilisation européenne, trad. fra
2 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Sixième Partie. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — 2. Crépuscule ou nouvelle aurore ?
2 conscience du fait. Un éminent historien anglais, Christopher Dawson , nous fait voir toutes les nations du Moyen Âge plus ou moins façonné
3 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Septième Partie. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
3 l’un des doyens de l’historiographie européenne, Christopher Dawson , le soin de définir les erreurs symétriques auxquelles s’exposent les
4 e tout ce que celui-ci lui présente.291 Certes, Christopher Dawson ne se contente pas de renvoyer dos à dos les deux écoles. Il a décrit
5 rise de « conscience européenne commune », disait Christopher Dawson dès 1932 : Au cours du xviiie et du xixe siècle, quand le prestig
4 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 6. Vocation et destin d’Israël
6 ies in illis ? (Luther : De servo arbitrio.) 15. Christopher Dawson , Les Origines de l’Europe et de la civilisation européenne, trad. fra
5 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Europe comme invention de la culture (automne 1979)
7 ins et Romain Rolland ; anglais d’Hilaire Belloc, Christopher Dawson , T. S. Eliot ; espagnols d’Ortega y Gasset, Unamuno, d’Ors et Madaria
6 1980, Articles divers (1978-1981). L’Europe, invention culturelle (1980)
8 ins et Romain Rolland ; anglais d’Hilaire Belloc, Christopher Dawson , T. S. Eliot ; espagnols d’Ortega y Gasset, Unamuno, d’Ors et Madaria