1 nt soustraite à cette loi, non, la pensée même de Dieu n’y est point soustraite. Car elle s’incarne dans le Fils pour agonis

2 plus d’un humanisme qui dresserait l’homme contre Dieu , ce qui revient, on l’a bien vu, à dresser, contre la grandeur et l’h

3 nsable, établi comme un fait, comme une donnée de Dieu , au sens actif et subjectif du mot donnée. Seul ce rapport posé par D

4 subjectif du mot donnée. Seul ce rapport posé par Dieu abolit toute distance, provoque un contact pur, permet une action vra

5 est investi d’une « mission », mais bien appel de Dieu , appel que l’on accepte ou que l’on refuse ; grâce n’a qu’un sens vag