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1 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Louis Aragon, le beau prétexte (avril 1927)
1 aut. L’enthousiasme trompe moins que le bon sens. Don Quichotte est tout de même moins misérable que Clément Vautel — et si ce nom re
2 1934, Politique de la personne. Introduction — 2. Ridicule et impuissance du clerc qui s’engage
2 etzsche, déjà, ne scandalise plus, fait figure de Don Quichotte littérateur. Qu’un homme cherche à juger quelque folie contemporaine,
3 1934, Politique de la personne (1946). Introduction — 2. Ridicule et impuissance du clerc qui s’engage
3 etzsche, déjà, ne scandalise plus, fait figure de Don Quichotte littérateur. Qu’un homme cherche à juger quelque folie contemporaine,
4 1935, Le Semeur, articles (1933–1949). La cité (avril-mai 1935)
4 cher contre Goliath, ou simplement de tout petits Don Quichotte s’excitant à une lutte impossible ? Je laisserai cette question ouver
5 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
5 existera donc toujours, et nous ne sommes pas des Don Quichotte … » Je le crois bien ! C’est même à cause de cela que vous ne ferez ri
6 1939, L’Amour et l’Occident. Livre IV. Le mythe dans la littérature
6 à une illusion dont ils avaient perdu le secret. Don Quichotte ne serait grotesque que parce qu’il veut imiter une ascèse à laquelle
7 1939, L’Amour et l’Occident. Livre VI. Le mythe contre le mariage
7 existera donc toujours, et nous ne sommes pas des Don Quichotte … » Je le crois bien ! C’est même à cause de cela que vous ne ferez ri
8 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre IV. Le mythe dans la littérature
8 à une illusion dont ils avaient perdu le secret. Don Quichotte ne serait grotesque que parce qu’il veut imiter une scène à laquelle
9 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre VI. Le mythe contre le mariage
9 existera donc toujours, et nous ne sommes pas des Don Quichotte … » Je le crois bien ! C’est même à cause de cela que vous ne ferez ri
10 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre IV. Le mythe dans la littérature
10 à une illusion dont ils avaient perdu le secret. Don Quichotte ne serait grotesque que parce qu’il veut imiter une ascèse à laquelle
11 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre VI. Le mythe contre le mariage
11 existera donc toujours, et nous ne sommes pas des Don Quichotte … » Je le crois bien ! C’est même à cause de cela que vous ne ferez ri
12 1945, Articles divers (1941-1946). Les règles du jeu dans l’art romanesque (1944-1945)
12 paraboles que furent en d’autres temps Gargantua, Don Quichotte , Robinson Crusoe, ou Gulliver, monstrueux dessins animés où l’homme n
13 1948, Articles divers (1946-1948). Ce sont les Français qui ont commencé (La querelle des « condensés… ») (14 février 1948)
13 Rappelons aussi les innombrables « condensés » de Don Quichotte , de Gulliver, de Robinson, de L’Odyssée, et même des Saintes Écriture
14 « condensé ». L’on admet sans mauvaise humeur que Don Quichotte ou Robinson soient résumés à l’usage des enfants et des adolescents.
14 1952, Réforme, articles (1946–1980). Après l’Œuvre du xxe siècle (14 juin 1952)
15 rase de Miguel de Unamuno, dans son commentaire à Don Quichotte  : Mets-toi en marche, tout seul. Tous les autres solitaires se joind
15 1956, Articles divers (1951-1956). Réponse à l’enquête « Pour une bibliothèque idéale » (1956)
16 Croix : La Nuit obscure de l’âme. 34. Cervantès : Don Quichotte . 35. Dante : La Divine Comédie. 36. Raimbaut d’Orange : Œuvres poétiq
16 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — III. Présence des mythes et leurs pouvoirs dans divers ordres
17 se reconnaître dans Faust ou Prométhée, Hamlet ou Don Quichotte , mais n’hésite pas à se croire Don Juan s’il a le goût de la facilité
18 ’autres que moi ont su voir, c’est-à-dire prévoir Don Quichotte , dans la folie grandiose de Christophe Colomb partant pour les Indes
17 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Septième Partie. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
19 seraient intelligibles. Chaque Grec a un trait de Don Quichotte , chaque Romain un de Sancho Panca, toutes leurs autres qualités dispa
18 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — Conclusions sur l’avenir et la liberté de la culture
20 hrase de Miguel de Unamuno dans son Commentaire à Don Quichotte  : « Mets-toi en marche tout seul, tous les autres solitaires se joind
19 1975, Articles divers (1974-1977). L’amour (1975)
21 du tragique au sentimental, voire au comique dans Don Quichotte , et l’histoire du roman européen, qui semble celle d’une longue dégra