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« Matthias, par la grâce de Dieu roi de Hongrie.
Bonjour
, citoyens ! Si vous ne venez pas tous vous présenter au roi, vous per
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« Matthias, par la grâce de Dieu roi de Hongrie.
Bonjour
, citoyens ! Si vous ne venez pas tous vous présenter au roi, vous per
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« Matthias, par la grâce de Dieu roi de Hongrie.
Bonjour
, citoyens ! Si vous ne venez pas tous vous présenter au roi, vous per
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cipes de la Guerre (1903, réédité en 1929). 177.
E.
et J. de Goncourt, La Femme au xviiie siècle. 178. Sur le sentiment
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cipes de la Guerre (1903, réédité en 1929). 195.
E.
et J. de Goncourt, la Femme au xviiie siècle. 196. Sur le sentiment
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cipes de la guerre (1903, réédité en 1929). 181.
E.
et J. de Concourt, La Femme au xviiie siècle. 182. Sur le sentiment
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une note me priant de passer chez le colonel. —
Bonjour
, mon cher. Asseyez-vous. (Je me dis : c’est donc si grave que cela ?)
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renverse des dossiers en se retournant pour dire
bonjour
à un vieux maître, à un critique, à trois débutants à la page, antres
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« Matthias, par la grâce de Dieu roi de Hongrie.
Bonjour
, citoyens ! Si vous ne venez pas tous vous présenter au roi, vous per
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, une note me priant de passer chez le colonel. —
Bonjour
, mon cher. Asseyez-vous. (Je me dis : « C’est donc si grave que cela
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ne l’a pas senti. Mais ce matin, un officier de l’
E.
M. du Général me dit : « Pour la première fois de ma vie, j’ai eu hon
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juillet 1940 Réunion avec trois officiers de l’
E.
M. G. chargés de préparer le message du 1er août83 du Général. Après
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renverse des dossiers en se retournant pour dire
bonjour
à un vieux maître, à un critique, à trois débutants à la page, antres
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us échangeons le Premier de l’an, comme on se dit
bonjour
chaque matin, n’ont pas la moindre chance de se réaliser, s’ils ne so
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tes, soit à cause du bonheur. Nous vous rendons «
Bonjour
tristesse » qui vous ravit. Mais ce n’est pas cela qui compte en Fran
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be, tout est colère », écrit Henri Michaux. « Son
bonjour
: « Que le salut soit sur quiconque suit la vraie religion ». (La vra
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vraie religion ». (La vraie ! Aux autres, pas de
bonjour
.) » 119. Lingopasanâ rahasya. 120. Alain Daniélou, Le Polythéisme
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be, tout est colère », écrit Henri Michaux. « Son
bonjour
: “Que le salut soit sur quiconque suit la vraie religion.” (La vraie
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a vraie religion.” (La vraie ! Aux autres, pas de
bonjour
.) » 86. Lingopasanârahasya. 87. Alain Daniélou, Le Polythéisme hin
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passer chez le colonel, chef de la Ve Section. —
Bonjour
mon cher. Asseyez-vous. (Je me dis : C’est donc si grave que cela ?)
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s.) Frais payés sur la somme que nous a remise le
capitaine E.
, l’un des chefs de la ligue des officiers — tout ce qu’il possède, pa
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é de la Hollande auprès de la Diète, en 1692. Cf.
Bonjour
, op. cit., p. 376. Relevons l’expression « considérée de tout temps »
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iscours. 38. E. Bonjour, op. cit., p. 147. 39.
E.
bonjour, op. cit., p. 9. 40. Cf. W. Rappard, op. cit., p. 207-210 et
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ours. 38. E. Bonjour, op. cit., p. 147. 39. E.
bonjour
, op. cit., p. 9. 40. Cf. W. Rappard, op. cit., p. 207-210 et passim.
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ure au paradoxe » comme l’a si justement remarqué
E.
M. Cioran7. L’agriculture fut en effet le premier moyen de commander
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besoin de producteurs que de créateurs. 7.
E.
M. Cioran, Précis de décomposition, Paris, 1949. 8. Louis de Broglie
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ement observé un philosophe roumain contemporain,
E.
M. Cioran. L’agriculture, c’est en effet le premier moyen de commande
28
ri, Robert Schuman, Arnold Toynbee, l’ambassadeur
E.
van Kleffens, le prof. Eugen Kogon, et le Dr Einar Löfstedt, recteur
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ontre le gigantisme, un grand industriel anglais,
E.
M. Schumacher, lançait il y a deux ou trois ans, un slogan qui est en
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autonomie civique. « Small is beautiful », disait
E.
M. Schumacher, parce que small permet seul, et très vite, pour des qu
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u système, et d’en montrer la possibilité. 1.
E.
M. Cioran, Précis de décomposition, Gallimard, Paris, 1949. 2. Rapp
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assaut du futur, R. Laffont, Paris, 1973). 149.
E.
M. Schumacher, Small is beautiful, édit. de poche, Abacus Londres, 19
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ste (février-mars 1978)o p C’est le philosophe
E.
M. Cioran, je crois, qui a défini L’Avenir est notre affaire comme
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« Small is beautiful » : ce titre du livre de
E.
M. Schumacher est sans doute la meilleure formule polémique du fédéra
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est faux que le plus grand soit le plus efficace.
E.
M. Schumacher a démontré le contraire, d’une manière décisive, dans s
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ux qui ont commencé » émanaient l’une de Mounier (
E.
M.) sur les mouvements catholiques, l’autre de moi (D. R.) sur les pr
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19. Au surplus, il n’est pas de moi, étant signé
E.
M. et non D. R. (Je n’avais guère de raisons de m’intéresser aux démê
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autonomie civique. « Small is beautiful », disait
E.
M. Schumacher, parce que small permet seul, et très vite pour des que
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de 1932, comme j’entre : « Ah tiens ! Rougemont,
bonjour
! Je suis content de vous voir. Mais est-ce vrai ce que l’on dit, que