1
m de « situation » des personnages obtenu avec un
minimum
de répliques ; enfin, un style parfaitement pauvre dans le détail, un
2
amuse à jouer le pickpocket. Cela permet, avec un
minimum
d’adresse, de découvrir certaines personnalités sous un jour assez pa
3
s qu’il veut obtenir une grande intensité avec un
minimum
de moyens. J’en citerai deux exemples : la discipline jésuite et le d
4
s qu’il veut obtenir une grande intensité avec un
minimum
de moyens. J’en citerai deux exemples : la discipline jésuite et le d
5
ssage aux Princes des Prêtres) sont dépourvues du
minimum
de cynisme et de fantaisie qui enflammerait notre indignation. C’est
6
urs. ⁂ On a voulu mettre l’esprit au service du «
minimum
de vie » que n’importe quel animal s’assure à moins de frais. Sinistr
7
travail qu’on limite à la nécessité d’assurer le
minimum
de vie se trouve condamné par là même à ne jamais suffire à cette né
8
es reposons. Prenons par exemple le problème du «
minimum
de vie matérielle » destiné à assurer la liberté de l’homme. Marxiste
9
ste. Qui pourra jamais fixer absolument ce fameux
minimum
de vie nécessaire ? Il varie dans des proportions considérables selon
10
terminer, la libération de l’homme bénéficiant du
minimum
de vie matérielle restera purement illusoire, puisque l’État, sous sa
11
— pour assurer précisément, d’en haut, le fameux
minimum
libérateur ! À quoi bon libérer l’homme si, par ailleurs, on le prive
12
ence de ces faits, nous disons que le problème du
minimum
de vie matérielle ne prend son sens que dans le plan de la personne q
13
, en fonction cette fois d’une mesure humaine, le
minimum
de vie matérielle qui permet à la personne de courir sa chance. Nous
14
Romains y insiste : ce plan n’est qu’un programme
minimum
. Mais nous voulons, nous, un programme maximum ! Nous voulons une rep
15
qu’on pourrait aussi bien parler d’une démocratie
minimum
, exercée par quelques personnes en vue d’atteindre un maximum. Trois
16
a toute son anthropologie sur cet homme réduit au
minimum
matériel, sur cet état de l’homme précisément qu’à l’origine il jugea
17
présente de l’homme, et nous disons : tant que le
minimum
de vie n’est pas assuré, c’est un leurre que de parler de spiritualit
18
urs. ⁂ On a voulu mettre l’esprit au service du «
minimum
de vie » que n’importe quel animal s’assure à moins de frais. Sinistr
19
travail qu’on limite à la nécessité d’assurer le
minimum
de vie se trouve condamné par là même à ne jamais suffire à cette néc
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qu’on pourrait aussi bien parler d’une démocratie
minimum
, exercée par quelques personnes en vue d’atteindre un maximum. Trois
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a toute son anthropologie sur cet homme réduit au
minimum
matériel, sur cet état de l’homme précisément qu’à l’origine il jugea
22
présente de l’homme, et nous disons : tant que le
minimum
de vie n’est pas assuré, c’est un leurre que de parler de spiritualit
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leurs. On a voulu mettre l’esprit au service du «
minimum
de vie » que n’importe quel animal s’assure à moins de frais. Sinistr
24
travail qu’on limite à la nécessité d’assurer le
minimum
de vie se trouve condamné par là même à ne jamais suffire à cette néc
25
a personne que nous voulons assurer à chacun un «
minimum
vital », c’est-à-dire une base matérielle de départ. (D’où notre défi
26
a personne que nous voulons assurer à chacun un «
minimum
vital », c’est-à-dire une base matérielle de départ. (D’où notre défi
27
r intégrées à la position d’Esprit les notions de
minimum
vital intérieur et européen, de service civil (appelé ici service pub
28
lles qu’il fallait une dictature pour y mettre un
minimum
d’ordre et permettre à la vie de continuer. Il est incontestable que
29
opagande de masses. Pas d’ordre spirituel sans un
minimum
matériel, c’est l’évidence. Mais pas d’ordre total sans une soumissio
30
lles qu’il fallait une dictature pour y mettre un
minimum
d’ordre et permettre à la vie de continuer. Il est incontestable que
31
opagande de masses. Pas d’ordre spirituel sans un
minimum
matériel, c’est l’évidence. Mais pas d’ordre total sans une soumissio
32
d’homme moyen pour justifier la revendication du
minimum
de vie, expression par ailleurs hautement révélatrice78. Seuls les bo
33
s seules statistiques de production. La notion de
minimum
de vie n’est d’ailleurs qu’une caricature du « Donne-nous chaque jour
34
at-providence : « Assure-nous pour toujours notre
minimum
de vie. » Toutes les fois que l’humanitarisme veut singer le christia
35
lles qu’il fallait une dictature pour y mettre un
minimum
d’ordre et permettre à la vie de continuer. Il est incontestable que
36
opagande de masses. Pas d’ordre spirituel sans un
minimum
matériel, c’est l’évidence. Mais pas d’ordre total sans une soumissio
37
d’homme moyen pour justifier la revendication du
minimum
de vie, expression par ailleurs hautement révélatrice80. Seuls les bo
38
s seules statistiques de production. La notion de
minimum
de vie n’est d’ailleurs qu’une caricature du « Donne-nous chaque jour
39
at-providence : « Assure-nous pour toujours notre
minimum
de vie. » Toutes les fois que l’humanitarisme veut singer le christia
40
n instant, en un clin d’œil… » 34. Modiculum et
minimum
, écrit Érasme ! 35. Voir Karl Löwith : Nietzsches Philosophie der ew
41
il ne sautera pas. Tous ceux qui ont pratiqué un
minimum
de culture physique connaissent ce genre d’échec. C’est la conscience
42
partie numéro 2 du bulletin : savoir lire avec le
minimum
de duperie, une presse truquée. L’esprit Il est évident que la
43
Comme l’anarchiste Bakounine. 71. Modiculum et
minimum
, écrit Érasme ! 72. Voir Karl Löwith : Nietzsches Philosophie der ew
44
que les institutions principales — service civil,
minimum
vital… — soient gérées par l’État de manière à fonctionner effectivem
45
ançais aplati, un parfait lecteur de journaux, un
minimum
de Français, et non pas du tout une moyenne. Que ne réserve-t-on l’ex
46
pas « inscrit au chômage » et ne bénéficie pas du
minimum
de sécurité financière accordé par l’État au chômeur industriel. Autr
47
e cette île et de ces vies ? 1er mars 1934
Minimum
vital. — Il ne faut être ni riche ni pauvre, selon les mesures social
48
st d’accorder à tout homme, quel qu’il soit, le «
minimum
vital » qui lui permette d’obéir à sa vocation. Toute la difficulté r
49
a difficulté repose évidemment sur le fait que ce
minimum
ne saurait être fixé au plus juste qu’en fonction de chaque « personn
50
tat qui devrait donner à chacun de ses membres le
minimum
qu’il mérite. Mais comment exiger de l’État qu’il tienne compte des v
51
hommes grosso modo, selon leurs vocations. Et le
minimum
qui leur serait accordé varierait d’une catégorie à l’autre. (Cela to
52
ut aller dans deux ou trois cafés pour obtenir un
minimum
de précisions concernant l’heure du prochain départ et la destination
53
ut aller dans deux ou trois cafés pour obtenir un
minimum
de précisions concernant l’heure du prochain départ et la destination
54
ut aller dans deux ou trois cafés pour obtenir un
minimum
de précisions concernant l’heure du prochain départ et la destination
55
Chômage. — On dit souvent qu’il faut à l’homme un
minimum
de confort ou d’aisance matérielle pour pouvoir réfléchir, se poser d
56
Chômage. — On dit souvent qu’il faut à l’homme un
minimum
de confort ou d’aisance matérielle pour pouvoir réfléchir, se poser d
57
hnique ; répartissant ses bénéfices sous forme de
minimum
vital distribué par l’entremise des communes. Ainsi serait évitée la
58
rée par la mystique cathare64. C’est là une thèse
minimum
en apparence. Mais sitôt admise, elle me paraît tout à la fois impliq
59
ter une représentation analogique de ce processus
minimum
d’inspiration et d’influence, prenons un exemple moderne. Un exemple
60
épique — combats et intrigues — y est réduite au
minimum
, tandis que le développement tragique de la doctrine religieuse déter
61
re religieuse du catharisme64. C’est là une thèse
minimum
en apparence. Mais sitôt admise, elle me paraît tout à la fois impliq
62
ter une représentation analogique de ce processus
minimum
d’inspiration et d’influence, prenons un exemple moderne. Un exemple
63
objections les plus sensées que firent à ma thèse
minima
les partisans d’écoles au moins diverses, me voici ramené par une sor
64
épique — combats et intrigues — y est réduite au
minimum
, tandis que le développement tragique de la doctrine religieuse déter
65
re religieuse du catharisme57. C’est là une thèse
minimum
en apparence. Mais sitôt admise, elle me paraît tout à la fois impliq
66
ter une représentation analogique de ce processus
minimum
d’inspiration et d’influence, prenons un exemple moderne. Un exemple
67
objections les plus sensées que firent à ma thèse
minima
les partisans d’écoles au moins diverses, me voici ramené par une sor
68
épique — combats et intrigues — y est réduite au
minimum
, tandis que le développement tragique de la doctrine religieuse déter
69
qui assurerait d’autre part la distribution d’un
minimum
vital gratuit pour tous. Le second devait rester libre, et d’autant p
70
té, » comme on dit couramment… 66. Modiculum et
minimum
, écrit Érasme ! 67. Ou encore, confusionnisme. Un professeur françai
71
bien plutôt d’exiger des critiques littéraires un
minimum
de connaissances théologiques, dont ils se montrent cruellement dépou
72
le nombre des combattants est réduit à un strict
minimum
. Ce principe deviendra absolu quand la bombe-fusée atomique aura été
73
te du fait qu’ils sont des compromis, des accords
minima
, obtenus non sans peine et forcément trop généraux. Mais il y a plus.
74
ffire en France. Ici, la recette ne vaut rien. Le
minimum
requis est impérieux, et difficile à obtenir parce que le dollar est
75
femmes s’arrangent — et les maris aussi — avec un
minimum
d’hypocrisie qui passerait dans le Nord pour du cynisme ; mais ce qui
76
e pensions aux jeunes auteurs, qui leur assure le
minimum
vital sans les lier. Enfin des « œuvres » innombrables, une Universit
77
sables. xii. — Nous réclamons l’institution d’un
minimum
vital assuré gratuitement à tous les membres de la fédération. xiii.
78
ançais aplati, un parfait lecteur de journaux, un
minimum
de Français, et non pas du tout une moyenne. Que ne réserve-t-on l’ex
79
pas « inscrit au chômage » et ne bénéficie pas du
minimum
de sécurité financière accordé par l’État au chômeur industriel. Autr
80
ratuité. On dit souvent qu’il faut à l’homme un
minimum
d’aisance matérielle pour pouvoir réfléchir, se poser des problèmes e
81
e cette île et de ces vies ? 1er mars 1934
Minimum
vital. — Il ne faut être ni riche ni pauvre, selon les mesures social
82
st d’accorder à tout homme, quel qu’il soit, le «
minimum
vital » qui lui permette d’obéir à sa vocation. Toute la difficulté r
83
a difficulté repose évidemment sur le fait que ce
minimum
ne saurait être fixé au plus juste qu’en fonction de chaque « personn
84
tat qui devrait donner à chacun de ses membres le
minimum
qu’il mérite. Mais comment exiger de l’État qu’il tienne compte des v
85
es hommes grosso modo, selon leur vocation. Et le
minimum
qui leur serait accordé varierait d’une catégorie à l’autre. (Cela to
86
ut aller dans deux ou trois cafés pour obtenir un
minimum
de précisions concernant l’heure du prochain départ et la destination
87
ffire en France. Ici, la recette ne vaut rien. Le
minimum
requis est impérieux, et difficile à obtenir parce que le dollar est
88
femmes s’arrangent — et les maris aussi — avec un
minimum
d’hypocrisie qui passerait dans le Nord pour du cynisme ; mais ce qui
89
Pas de société possible sans « religion » au sens
minimum
des sociologues. Le jeu dans la religion : liturgie. — La liturgie
90
e pensions aux jeunes auteurs, qui leur assure le
minimum
vital sans les lier. Enfin des « œuvres » innombrables, deux universi
91
ffire en France. Ici, la recette ne vaut rien. Le
minimum
requis est impérieux et difficile à obtenir parce que le dollar est t
92
e étaient loin d’assurer au Corps consultatif son
minimum
vital d’autonomie. Avant d’agir, il fallait mettre en place un dispos
93
de juillet, et il lui reste encore à conquérir le
minimum
de pouvoir nécessaire pour légiférer… Quant à l’opinion publique : la
94
le départ, guerre au papier, dépenses réduites au
minimum
le plus sévère, personnel qui se compte sur les doigts de la main, et
95
peu que rien, en fait, car selon sa brochure, ce
minimum
ne saurait être envisagé que s’il n’affecte pas les intérêts anglais,
96
peu que rien, en fait, car selon sa brochure, ce
minimum
ne saurait être envisagé que s’il n’affecte pas les intérêts anglais,
97
et plus ou moins capitalistes. Tant qu’un certain
minimum
vital ne sera pas assuré à tout homme, tant qu’il craindra de perdre
98
rantissant à chaque famille ou individu isolé, un
minimum
de sécurité matérielle. Ceux qui pensent que de telles mesures sont l
99
rètes de notre Histoire, tous ceux-là voudront le
minimum
, qui est le Projet de Communauté des Six, comme le plus court moyen v
100
famille suisse » que l’on puisse étudier avec un
minimum
d’objectivité scientifique, mais vingt au moins. C’est ensuite que le
101
tion. Elle devra trouver l’optimum qui combine un
minimum
d’unité avec un maximum de diversité. 3. Le fédéralisme n’oppose que
102
Russie officielle et aux opinions modérées. « Un
minimum
d’esprit subversif était une condition à la fois nécessaire et suffis
103
ar de telles données de fait. La base commune, le
minimum
de présuppositions et de langage communs, semblent faire totalement d
104
objections les plus sensées que firent à ma thèse
minima
les partisans d’écoles au moins diverses, me voici ramené par une sor
105
imum de liberté correspondrait donc à ses yeux au
minimum
de responsabilité. En fait, la liberté de Robinson est d’autant plus
106
de solution pratiques. Un budget réduit au strict
minimum
opératif, un personnel volontairement restreint, assez peu de papier,
107
. Les frais généraux purent ainsi être réduits au
minimum
. Ce régime provisoire devait permettre à la Fondation d’une part de s
108
ement, le village, non seulement n’atteint pas le
minimum
nécessaire de bien-être, mais, souvent, sous la pression des rivalité
109
bien plutôt d’exiger des critiques littéraires un
minimum
de connaissances théologiques, dont ils se montrent cruellement dépou
110
te du fait qu’ils sont des compromis, des accords
minima
, obtenus non sans peine et forcément trop généraux. Mais il y a plus.
111
sont plus qu’au niveau des discours, cette Europe
minima
ne saurait être qu’une forme de transition tactique vers une union pl
112
nent pas encore. De cette coexistence physique au
minimum
, une inter-communion en esprit naîtra-t-elle ? C’eût été inconcevable
113
sont plus qu’au niveau des discours, cette Europe
minima
ne saurait être qu’une forme de transition tactique vers une union pl
114
’Europe dans ce domaine. Mais cela supposerait un
minimum
d’union politique qui n’existe pas encore. 5. Aider le tiers-monde
115
ur, le foyer dynamique d’un pays d’une population
minimum
de 2 millions et maximum de 6 millions. Ce qui donnerait, par exemple
116
llusion, il faudrait enseigner dans nos écoles un
minimum
d’histoire générale de l’humanité et des formes politiques, assez pou
117
ur, le foyer dynamique d’un pays d’une population
minimum
d’un à deux millions et maximum de six millions. Ce qui donnerait, pa
118
llusion, il faudrait enseigner dans nos écoles un
minimum
d’histoire générale de l’humanité et des formes politiques, assez pou
119
ur, le foyer dynamique d’un pays d’une population
minimum
d’un à deux millions et maximum de six millions. Ce qui donnerait, pa
120
union politique, n’atteignent même pas l’objectif
minimum
de la chute réelle des barrières douanières… Mais on ne bâtira pas l’
121
fallu beaucoup de temps, beaucoup de place, et un
minimum
de précautions. Il m’eût fallu peser le pour et le contre, et surtout
122
llusion, il faudrait enseigner dans nos écoles un
minimum
d’histoire générale de l’humanité et de ses formes politiques, assez
123
à un point où la production dépasse largement le
minimum
vital, où elle entraîne une série de conditions auxquelles on n’avait
124
» désorientés. Or il est sain de se demander, au
minimum
une fois par an, ce que nous faisons là, et pourquoi nous restons ens
125
nt impossible dans notre culture. Il faudrait, au
minimum
, une volonté générale de sortir du cercle vicieux dont nous parlions
126
ximum d’autonomie des unités fédérées, grâce à un
minimum
de services communs. Mieux : c’est une répartition des services étati
127
bord, par le fait que, grâce à leur stabilité, un
minimum
d’ordre matériel peut être assuré régulièrement (fonction administrat
128
on pourrait organiser ces régions, car il faut un
minimum
d’organisation administrative, quitte (je vais y revenir tout à l’heu
129
onctionnement normal de la Fondation requiert, au
minimum
et dès le départ, des responsables qualifiés, des locaux, un secrétar
130
ire les frais généraux du CEC tout en ramenant au
minimum
les frais d’administration de la Fondation. Au surplus : Le Conseil
131
ndation devait « partir » avec un capital initial
minimum
entièrement versé. […] Dès ce moment, l’irritante question de la répa
132
ntrable !) et ceci pendant les cent-mille ans, au
minimum
, requis par la surveillance quotidienne des déchets de nos centrales
133
ence dite réaliste ; des institutions réduites au
minimum
nécessaire pour servir au-delà d’elles-mêmes des fins communes ; enfi
134
« permettent » la vie d’une région, tout comme un
minimum
vital assuré à l’artiste « permet » son œuvre. On a faussé dès le dép
135
is pas anarchiste dans la mesure où je sais qu’un
minimum
d’État est nécessaire à l’organisation de la société. En revanche, ce
136
istes : nous admettions la fonction étatique ; un
minimum
d’État est nécessaire à l’organisation de la société. En revanche, no
137
stocker dans nos cavernes) ; 3° réduire ainsi au
minimum
la centralisation, qui toujours pousse au mépris des réalités locales
138
pour certains de 13,7 %, voire de 15,9 %, et des
minima
de 3,1 %, voire de 2,1 % pour d’autres. Quant au chômage, deux chiffr
139
ble la suppression, pour cause d’automation, d’un
minimum
de 4000 emplois ; — la compétition dans l’industrie automobile amèner
140
er aux générations futures, pendant 24 000 ans au
minimum
, 120 000 probables, voire 5 millions possibles, la tâche quotidienne
141
incipe au moins, dans la classe dirigeante. 7. Le
minimum
vital. Si les besoins peuvent être pratiquement accrus au-delà de tou
142
le nombre des combattants est réduit à un strict
minimum
. Ce principe deviendra absolu quand la bombe-fusée atomique aura été
143
ions telles que le service civil industriel et le
minimum
vital européen. Voici le moment venu de les prendre au sérieux, tout
144
llectifs et de la personne sur l’État-nation ? Le
minimum
vital ? Le service civil comme relève du prolétariat ? Le fédéralisme
145
que cela commence à devenir un réflexe. C’est le
minimum
requis pour effacer la résistance formidable qu’il y a dans les espri
146
es esprits français, formés par l’école. C’est le
minimum
non pas pour que la situation redevienne normale, mais simplement pos
147
and » dans le cas de l’Europe — mais seulement le
minimum
de pouvoir capable d’assurer l’autonomie de chacune des régions fédér