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1 1932, Présence, articles (1932–1946). Cause commune (avril-juin 1932)
1 pe naissant qui s’intitule Esprit (Georges Izard, Emmanuel Mounier ), ceux encore qui, venant de ces groupes, collaborent à Plans avec Ph
2 1934, Articles divers (1932-1935). Où sont les jeunes protestants ? Remarques sur le protestantisme et les doctrines politiques (juillet-août 1934)
2 -il là, encore, du spirituel comme acte ? Certes, Emmanuel Mounier , directeur de la revue, définissait dès son premier numéro une concep
3 1934, Politique de la personne. Quatrième partie. Problèmes de la révolution personnaliste — XI. D’un Cahier de revendications
3 Philippe Lamour, Jean Sylveire, Thierry Maulnier, Emmanuel Mounier , Georges Izard, Arnaud Dandieu, Claude Chevalley, Alexandre Marc, Ren
4 1934, Politique de la personne. Appendice — 3. Groupements personnalistes
4 -il là, encore, du spirituel comme acte ? Certes, Emmanuel Mounier , directeur de la revue, définissait dès son premier numéro une concep
5 1934, Politique de la personne (1946). Quatrième partie. Problèmes de la révolution personnaliste — XI. D’un Cahier de revendications
5 Philippe Lamour, Jean Sylveire, Thierry Maulnier, Emmanuel Mounier , Georges Izard, Arnaud Dandieu, Claude Chevalley, Alexandre Marc, Ren
6 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — 3. Groupements personnalistes
6 -il là, encore, du spirituel comme acte ? Certes, Emmanuel Mounier , directeur de la revue, définissait dès son premier numéro une concep
7 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Manifeste au service du personnalisme par Emmanuel Mounier (octobre 1936)
7 Manifeste au service du personnalisme par Emmanuel Mounier (octobre 1936)ab Ce texte marquera un moment important dans l’évol
8 ides. ab. Rougemont Denis de, « [Compte rendu] Emmanuel Mounier , Manifeste au service du personnalisme  », L’Ordre nouveau, Paris, oc
8 1937, Articles divers (1936-1938). Formons des Clubs de presse (30 janvier 1937)
9 , Jacques Madaule, Jean Maze, R.-Philippe Millet, Emmanuel Mounier , Denis de Rougemont. f. Rougemont Denis de, « Formons des clubs d
9 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). De la propriété capitaliste à la propriété humaine et Manifeste au service du personnalisme, par Emmanuel Mounier (février 1937)
10 ine et Manifeste au service du personnalisme, par Emmanuel Mounier (février 1937)ac Des quatre essais publiés jusqu’ici par Mounier,
11 1936. ac. Rougemont Denis de, « [Compte rendu] Emmanuel Mounier , De la propriété capitaliste à la propriété humaine et Manifeste au s
10 1938, Journal d’Allemagne. I. Journal (1935-1936)
12 discours, et le résume d’avance pour mes voisins, Emmanuel Mounier et sa femme.) C’est le discours classique du chef local, anthologie d
11 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
13 rc, je pense, que je rencontre peu de temps après Emmanuel Mounier qui préparait Esprit, et Arnaud Dandieu qui allait inspirer le groupe
14 pe naissant qui s’intitule Esprit (Georges Izard, Emmanuel Mounier ), ceux encore qui, venant de ces groupes, collaborent à Plans avec Ph
12 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — I. Journal (1935-1936)
15 discours, et le résume d’avance pour mes voisins, Emmanuel Mounier et sa femme.) C’est le discours classique du chef local, anthologie d
13 1954, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Visite à M. Denis de Rougemont, directeur du Centre européen de la culture (septembre 1954)
16 directeur est Denis de Rougemont, qui fonda avec Emmanuel Mounier le mouvement personnaliste et la revue Esprit  ; Denis de Rougemont
14 1957, Articles divers (1957-1962). La fin justifie les moyens (9 juin 1957)
17 ce propos les débuts de Rougemont qui milita avec Emmanuel Mounier pour fonder une nouvelle philosophie de la personne humaine. Je m’att
15 1963, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Mais qui est donc Denis de Rougemont (7 novembre 1963)
18 ines dans la poésie cathare. Pour les disciples d’ Emmanuel Mounier , il est surtout le philosophe de Politique de la personne . Pour que
19 n 1933, Denis de Rougemont participe, aux côtés d’ Emmanuel Mounier , à la fondation de deux revues personnalistes : L’Ordre nouveau et Es
16 1969, Articles divers (1963-1969). Le personnalisme, la contestation, les hippies et… le fédéralisme (27 septembre 1969)
20 té d’Arnaud Dandieu et Robert Aron, Esprit avec Emmanuel Mounier et Georges Izard, et enfin sa propre revue Hic et Nunc qui regroupe
17 1969, Articles divers (1963-1969). La révolution des meilleurs (4 octobre 1969)
21 rsonnalisme, mouvement auquel il est associé avec Emmanuel Mounier dans la fondation d’Esprit, et dans la création de l’Ordre nouveau av
18 1970, {Title}. Discours au Cercle de la presse et des amitiés étrangères (13 octobre 1970)
22 , dans une maison d’amis américains où avait vécu Emmanuel Mounier , et qui avait été au xviii e siècle la maison du garde-chasse de Volt
19 1970, Articles divers (1970-1973). L’Europe à l’heure de ses choix I : Niveau de vie ou mode de vie ? (15 novembre 1970)
23 it au lancement de plusieurs revues, a été — avec Emmanuel Mounier — l’un des fondateurs du mouvement personnaliste, qui naissait en réa
20 1971, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). La poussée régionaliste en Europe occidentale (avril 1971)
24 mouvement personnaliste des années 1930, Esprit d’ Emmanuel Mounier et Georges Isard, et l’Ordre nouveau groupé autour d’Arnaud Dandieu (
21 1971, Articles divers (1970-1973). L’Amour et l’Europe : L’Express va plus loin… avec D. de Rougemont (12 avril 1971)
25 itarisme ? Dès 1932, j’ai contribué avec mes amis Emmanuel Mounier , Arnaud Dandieu, Alexandre Marc, le mathématicien Claude Chevalley, e
26 u’il est l’un de ceux qui ont créé, en 1932, avec Emmanuel Mounier ( Esprit ), le mouvement personnaliste. Parce qu’il est, depuis vingt
22 1971, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Dépolitiser la politique (printemps 1971)
27 e était représentée par Esprit, fondé en 1932 par Emmanuel Mounier et Georges Izard. Contrairement aux mouvements et groupuscules qui on
23 1972, Articles divers (1970-1973). Autopsie d’un cas : Denis de Rougemont (15 mars 1972)
28 aient ces hommes ? Du côté d’ Esprit , il y avait Emmanuel Mounier , Georges Izard, Jean Lacroix ; du côté de L’Ordre nouveau , Arnaud D
24 1972, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). « Le respect du réel, c’est le revers du paradoxe » (14 décembre 1972)
29 ce qui justifie le mot, plus drôle que méchant, d’ Emmanuel Mounier dans Esprit  : « Rougemont écrit un œil fixé sur l’Éternel et l’autr
25 1974, Articles divers (1974-1977). Alexandre Marc et l’invention du personnalisme (1974)
30 rc, je pense, que je rencontre peu de temps après Emmanuel Mounier , qui préparait Esprit , et Arnaud Dandieu qui allait inspirer le gro
26 1977, L’Avenir est notre affaire. Troisième partie. Repartir de l’homme — 15. Stratégie
31 e était représentée par Esprit, fondé en 1932 par Emmanuel Mounier et Georges Izard. Contrairement aux mouvements et groupuscules qui on
27 1977, Articles divers (1974-1977). Denis de Rougemont : le retour d’un hérétique (3 octobre 1977)
32 ux intellectuels « personnalistes » regroupés par Emmanuel Mounier autour de la revue Esprit , — c’était sur le drame d’une jeunesse eu
33 l faut savoir ce qu’il en coûte. Avant la guerre, Emmanuel Mounier avait dit ; « Denis de Rougemont écrit avec un œil sur l’absolu et un
28 1978, Articles divers (1978-1981). Un autre avenir pour la planète (février 1978)
34 ons ou agnostiques. Parmi eux : Jacques Maritain, Emmanuel Mounier , Robert Aron, Alexandre Marc, Nicolas Berdiaev, le mathématicien Clau
35 quelques nuances philosophiques près, la pensée d’ Emmanuel Mounier qui publiera un an plus tard son manifeste : Révolution personnaliste
29 1978, Articles divers (1978-1981). « Quel avenir voulons-nous ? » (1er février 1978)
36 i contribué en 1932, dans la revue Esprit , avec Emmanuel Mounier , à la formation du mouvement personnaliste qui s’opposait aux totalit
30 1978, Articles divers (1978-1981). Pleine page sur Denis de Rougemont (14-15 mai 1978)
37 re club. C’est là que j’ai fait la connaissance d’ Emmanuel Mounier , Jacques Maritain, Robert Aron. Il y avait de jeunes pasteurs, des re
31 1978, Articles divers (1978-1981). L’amour, pas la guerre (19-25 octobre 1978)
38 ue que Denis de Rougemont anima avant-guerre avec Emmanuel Mounier (1905-1950). Pour les personnalistes, l’homme est « tout entier corps
32 1981, Cadmos, articles (1978–1986). Un falsificateur vu de près (été 1981)
39 t simplement un devoir de piété pour la mémoire d’ Emmanuel Mounier , d’Arnaud Dandieu et de Robert Aron, qui ne sont plus là pour rétabli
40 la page 32 de son livre, Lévy s’indigne de ce qu’ Emmanuel Mounier lui-même, le « chrétien », l’« homme de gauche », cède au grand vert
33 1982, Articles divers (1982-1985). La peur d’être libre… (printemps-été 1982)
41 ues et, entre autres : le socialiste [sic] Marcf, Emmanuel Mounier , Nicolas Berdiaev, Robertg Aron, etc. Ce groupe travaillait sur l’idé
34 1985, Articles divers (1982-1985). Le personnalisme d’Emmanuel Mounier [témoignage I] (1985)
42 Le personnalisme d’ Emmanuel Mounier  [témoignage I] (1985)al Nous avions entre vingt-cinq et trente ans
43 ont Denis de, « Témoignage I : Le personnalisme d’ Emmanuel Mounier  », Le Personnalisme d’Emmanuel Mounier, hier et demain. Pour un cinqu
44 nnalisme d’Emmanuel Mounier », Le Personnalisme d’ Emmanuel Mounier , hier et demain. Pour un cinquantenaire, Paris, Le Seuil, 1985, p. 35
35 1985, Articles divers (1982-1985). Le personnalisme d’Emmanuel Mounier [témoignage II] (1985)
45 Le personnalisme d’ Emmanuel Mounier  [témoignage II] (1985)am Je vous ai dit hier comment je me rappela
46 nt Denis de, « Témoignage II : Le personnalisme d’ Emmanuel Mounier  », Le Personnalisme d’Emmanuel Mounier, hier et demain. Pour un cinqu
47 nnalisme d’Emmanuel Mounier », Le Personnalisme d’ Emmanuel Mounier , hier et demain. Pour un cinquantenaire, Paris, Le Seuil, 1985, p. 13
36 1985, Articles divers (1982-1985). Vocation culturelle de la Suisse en Europe (septembre 1985)
48 écrivain suisse du monde entier, initiateur, avec Emmanuel Mounier , de la revue du personnalisme Esprit , puis fondateur du Centre euro
37 1988, Inédits (extraits de cours). « L’heure est venue. Allons-y » [préface d’Alexandre Marc]
49 aux efforts conjugués d’une petite avant-garde — Emmanuel Mounier , Arnaud Dandieu, Henri Daniel-Rops et quelques autres — dont faisait