1 rivain dans la cité, c’est-à-dire dans la société européenne  ? Responsable est celui qui peut dire, dans une situation donnée : j

2 s règles instituantes, et les fatalités. Puis, en Europe seulement, l’Épopée va se taire, et le Mythe, refoulé dans l’inconsci

3 une des traditions spécifiques de la littérature européenne des temps modernes : l’opposition de l’exilé, ou du résistant de l’in

4 le il est né et qu’il idéalise en vue de l’avenir européen . Un mode est sorti, par erreur, de cette prospective nostalgique, Rou

5 la commune mesure. Presque tout ce qui se fait en Europe  : économie capitaliste, technologie et urbanisme, morale de la jeunes

6 la même date (1946), d’un examen de la situation européenne du point de vue de l’écrivain engagé : « Entre l’URSS et le bloc angl

7 loc anglo-saxon il est vrai qu’il faut choisir. L’ Europe socialiste, elle, n’est pas « à choisir » puisqu’elle n’existe pas :

8 de la littérature sont liées à l’avènement d’une Europe socialiste, c’est-à-dire d’un groupe d’États à structure démocratique

9 jourd’hui son unique chance, c’est la chance de l’ Europe . Il faut la jouer ; si nous la perdons, nous autres écrivains, tant p

10 de l’URSS d’abord, puis le tiers-monde, contre l’ Europe expressément8. S’il a renié les conclusions concrètes (politiquement

11 comme la suite devait le démontrer. Parlant de l’ Europe , il disait vrai, objectivement, mais c’était par erreur dans la logiq