1 . L’été dernier, à Strasbourg, un ancien ministre français , déplorant, à juste titre, que l’Assemblée européenne fût privée du d

2 ras ne donnera des libéraux ; ou qu’un mélange de Français et d’Allemands, des Suisses. Je n’entrevois aucun espoir d’obtenir pa

3 ts contradictoires du continent. Il n’y a que des Français , des Danois, des Croates, des parpaillots, des mécréants et des papis

4 t maintenant nous fédérer. Si nous voulons rester Français , Vaudois, Écossais ou Saxons, si nous voulons rester nous-mêmes, il n

5 orque, au Brésil ; Joyce à Trieste, en Suisse, en France  ; et presque tous les écrivains américains). D’autres s’exilent dans

6 e tout, leur est commune. L’un Anglais et l’autre Français , et bien qu’ayant tous deux vécu leur aventure à l’étranger, parfaits

7 tablie par le Centre d’échanges internationaux en France . Je vous signale que d’autres associations viennent nous voir de temp

8 de Villmergen et du Sonderbund… À ce taux-là, la France et l’Allemagne en ont également. Des traditions communes ? Entre les

9 deux cantons. Et pourquoi pas l’Europe ? La France , l’Allemagne, l’Italie et les trois pays du Benelux trouvent assuréme

10 Review, n° 26, janvier 1953, non paginé. Le texte français est publié avec une traduction anglaise en regard. Introduit par la n

11 roi de Prusse. Je suis donc né à mi-chemin entre France et Allemagne, avec beaucoup d’ancêtres français et quelques allemands

12 tre France et Allemagne, avec beaucoup d’ancêtres français et quelques allemands. Quand je me suis mis à voyager pendant mes étu

13 séjours en Autriche, en Allemagne, en Italie, en France — retrouvant des cousins un peu partout, je ne me suis jamais senti é

14 de mes études, j’ai longuement habité Paris et la France , et c’est pendant cette période que j’ai écrit la plupart de mes livr

15 moment où Kierkegaard commençait à être connu en France , et j’avais coutume de l’opposer à Hegel, préférant, en philosophie c

16 ’Europe. Aux yeux des Américains il n’y a pas des Français , des Suisses, des Allemands, mais seulement des Européens. Ma positio

17 nne ? Il y a d’abord la maladie que j’appellerais française . Je pense non seulement à l’instabilité politique de la France, mais

18 nse non seulement à l’instabilité politique de la France , mais aussi aux difficultés qu’elle éprouve à liquider le passé récen

19 uider le passé récent, la peur de l’Allemagne. La France , qui a été à l’avant-garde de la construction européenne, en constitu

20 ris en Europe, depuis la Renaissance italienne et française , une importance que le drame sacré japonais ou hindou ne pouvait lui

21 urs des âges, de l’Italie aux Pays-Bas, puis à la France , puis à l’Allemagne — et vous verrez l’unité vraie de notre Europe :

22 (1953)n Ces premiers textes de Kassner, lus en français dans une précieuse et simple traduction (de Jean Paulhan et Bernard G

23 dans le premier article, je crois bien, publié en France sur Kassner — « l’acuité lente de la réflexion, l’alliage précieux de

24 isproportion des forces au sein des Six, entre la France et l’Allemagne de l’Ouest c’est-à-dire entre 43 et 48 millions d’habi

25 é russe, l’idée de manœuvre est claire : fixer la France d’abord, puis la Grande-Bretagne et les États-Unis, sur l’imbroglio d

26 hinoise. Mais assurer la paix définitive entre la France et l’Allemagne par le moyen de leur fédération, ce serait agir en « b

27 ret.) Ces efforts peuvent échouer si le parlement français repousse demain la CED, et avec elle ses suites et ses implications,

28 d’après-demain — que l’Histoire va juger le vote français sur le projet de CED. Le sort de l’Europe dans le monde dépend d’une

29 résultat de sondages discrets opérés à la Chambre française  : il semble qu’un peu moins d’un député sur dix ait pris la peine de

30 e le sort de l’Europe, dépend en fait des députés français , appelés par M. Mendès France à le ratifier — ou non — vers la fin de

31 ée ? — Les Hollandais, les Belges, et surtout les Français , pensaient différemment, et cela se comprend. Une Wehrmacht autonome,

32 pour hâter l’indispensable union de nos pays, la France imagina le plan d’une « communauté de défense », c’est-à-dire d’une a

33 . L’Italie le votera sans nul doute d’ici peu. La France hésite encore, mais tout indique qu’elle doit se prononcer dans un dé

34  ? S’agit-il de mélanger les soldats allemands et français dans des compagnies commandées par des caporaux belges et des officie

35 ditions, la violence des polémiques soulevées, en France surtout, par ce projet ? Si l’on cherche à comprendre objectivement l

36 ues exemples : « Quoi ! s’écrie-t-on, nos soldats français vont-ils être commandés en allemand par d’anciens feldweibel hitlérie

37 d’armée — nous venons de le voir. — « Mais si la France n’a pas le droit d’entretenir sa propre armée, comment défendra-t-ell

38 t. Nous avons vu que le premier souci des auteurs français du traité fut justement d’éliminer toute renaissance possible d’une W

39 pprimer d’un trait de plume notre glorieuse armée française , en même temps qu’il réarmera l’Allemagne ! » Ici, le sentiment oblit

40 en effet, que les unités allemandes et les unités françaises auront le même statut, dans la même armée, sur la base du même traité

41 ment ce traité signifie la disparition de l’armée française , il empêche pour les mêmes raisons la réapparition d’une armée allema

42 patriotes redoutent « la perte de la souveraineté française et la restitution de ses droits égaux à l’Allemagne ». En fait, le tr

43 epuis deux ans, ne vise qu’à retarder la décision française . Et même en admettant qu’un Molotov se trompe, qu’il surestime la CED

44 n », clamé sur tout le front des troupes, que les Français durent la victoire. Remarquez que ce cri, à ce moment-là, ne signifie

45 ri, à ce moment-là, ne signifie point : « Vive la France  ! » — pas davantage que le cri : « Les Soviets partout ! » ne signifi

46 me résultante fatale l’impérialisme : et voici la France napoléonienne. L’idéologie de la nation est par essence conquérante :

47 idéal primitif de la nation, confisqué par l’État français , lui-même confisqué par un Corse — patriote humilié et récemment conq

48 au nom de l’esprit national. L’Allemand tuera le Français au nom de la « Kultur », le Français, l’Allemand, au nom de la « civi

49 and tuera le Français au nom de la « Kultur », le Français , l’Allemand, au nom de la « civilisation » ou du « droit », etc. Jusq

50  oubliant ce qui les divise » doivent se sentir «  Français d’abord », nulle Église ne proteste contre cette subordination mépris

51 ’éternité, au mépris de toute vraisemblance. « La France éternelle », « l’Allemagne immortelle » sont des expressions courante

52 ia solennellement que la CED était « la fin de la France  », parce que la CED prétendait limiter la souveraineté de l’État dans

53 t dans le domaine militaire. À ses yeux donc, une France non absolument et totalement souveraine n’était plus la France. La se

54 solument et totalement souveraine n’était plus la France . La seule évocation d’une atteinte possible à la souveraineté absolue

55 ouveraineté absolue n’existe pas, et cependant la France existe bel et bien. On a défini la souveraineté comme « la faculté po

56 conomiques. C’est ainsi que le charbon est devenu français ou allemand selon qu’il se trouvait d’un côté ou de l’autre de la fro

57 a justice elle-même. « Buy british ! », « Achetez français  ! ». Cela rend un son patriotique et vertueux (au sens jacobin). C’es

58 l’État.) Au « Buy british ! » répond le « Pensez français  ! » (ou pensez allemand, ou même suisse). Les encyclopédies et les re

59 ies et les revues parlent couramment de « science française  », de « science allemande », etc. (variétés que les Soviets englobent

60 nous croyons qu’il est une « culture nationale », française ou danoise, par exemple, comme la culture comprend en fait les scienc

61 s, tout comme la Prusse s’était dressée contre la France impérialiste. D’autre part, il épuisait l’Europe en y provoquant des

62 rtée, qui n’a guère qu’un siècle et demi d’âge en France , moins d’un demi-siècle en Norvège, quelques dizaines d’années en Tur

63 catholique et protestante, latine et germanique, française et autrichienne, rhodanienne et rhénane, comme se trouve être la seul

64 posée à l’Église de Rome14, envahit rapidement la France , de Reims à Toulouse et de l’Italie jusqu’à l’Espagne, pour rayonner

65 ol, etc. Au xviie siècle, La Fontaine le lira en français , dans une nouvelle traduction du persan faite sur une ancienne versio

66 utables de manichéisme. Selon l’école néo-cathare française , les hérétiques du xiie siècle auraient connu une version non amendé

67 tants de notre époque. M. de Rougemont vit peu en France . Après avoir passé sept ans aux États-Unis, où ses livres ont un gran

68 la guerre étant des exceptions. Ainsi pensent les Français du climat tempéré dont ils jouissent à peu près seuls au monde, tandi

69 tits trajets sur les axes du monde », Médecine de France , n° 78, août 1956, p. 33-35. Ce texte est une nouvelle version, reman