1 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
1 riches. Elles ont trahi l’Évangile. Un philosophe français , M. Julien Benda, a dit que les clercs ont trahi. Les clercs, n’est-c
2 le pasteur M. Benda. Il est généralement admis en France qu’un orateur dit un tas de choses qu’on ne comprend pas, et cite des
3 de la communauté. Qui est-ce qui se préoccupe en France de donner au peuple une éducation solidariste ? On cherche à enrôler
4 t-être d’innombrables petits faits de ce genre en France . Il y aurait peut-être d’innombrables réformes aussi simples à opérer
5 uelques traces ici ou là, c’est que le peuple, en France , lit trop de journaux, ne lit que cela, et finit par se croire « le P
6 rapidement et plus profondément la coutume de la France rurale. Mais ce n’est pas encore assez dire : l’autocar modifie compl
7 ut, la même. Vous pouviez parcourir vingt fois la France de part en part, sans remarquer que les gens qui l’habitent ne sont p
8 reprendre une belle révolution, qui rajeunisse la France  : ils ont la bonne humeur, le dynamisme, le sens pratique et la rapid
9 ses, aux jeunes Allemands, comme un type de jeune Français . » Je retiens de cette journée deux impressions (je n’ose pas en dire
10 er que des traductions. La littérature moderne en France n’a guère à donner à ceux qui ont faim de nourriture solide, élémenta
11 rends assez bien qu’un certain nombre d’écrivains français aient passé au communisme : il leur fallait cela sans doute pour oser
12 a vérité, sont extrêmement imprécises. Il y a, en France , un divorce angoissant entre les réalités humaines et la terminologie
2 1946, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Tableaux américains (décembre 1946)
13 aris se nomme Robert ; son père était un Canadien français et sa vieille mère est une Allemande du Sud. La famille de l’autre ma
14 d’origine. L’autre moitié se compose de Canadiens français , d’Allemands, d’Italiens et d’une minorité d’Anglo-Saxons, laquelle d
3 1949, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Mouvement européen (avril 1949)
15 dération européenne. C’est alors qu’apparurent en France les premiers groupes personnalistes. Ils réunirent quelques centaines
16 dans les journaux secrets qui se multipliaient en France , en Hollande, en Pologne, en Italie et en Yougoslavie, nos idées pers
17 oopération économique (Paul van Zeeland) ; Comité français pour l’Europe unie (E. Herriot et R. Dautry). Les Nouvelles équipes i
18 e voyait accepté sans réserve par le gouvernement français , bientôt suivi par le gouvernement belge. Quelques semaines plus tard
19 furent reçus par le pape Pie XII, qui leur dit en français « sa plus vivante sympathie » pour l’œuvre urgente conduite par les f
20 e aujourd’hui, en simplifiant un peu, la position française . Je la nommerais plutôt la position fédéraliste. Car si l’on veut que
4 1949, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Découverte de l’Europe (octobre 1949)
21 . Il serait donc vain de s’étonner que le Tour de France ait damé le pion de l’« actualité » à la première Assemblée de l’Euro
5 1950, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Europe et sa culture (novembre 1950)
22 les Scandinaves, les Anglais, les Hollandais, les Français , et les diverses formes qu’a revêtues l’impérialisme européen au cour
23 de dollars, tandis que le crédit correspondant en France atteint à peine 1/400e de cette somme. L’idée de progrès a émigré ; e
24 es mois, M. Jean Thibaud, directeur de l’Institut français de physique atomique : « Dans le domaine de la physique, des résultat
25 is nous. Mais la plupart parlent encore comme des Français , des Allemands, des Danois ou des Grecs, c’est-à-dire comme s’ils n’é
26 est impressionnante. Mais pour qu’elle rassure un Français , un Allemand, un Danois, un Grec, et pour qu’ils en tirent quelque or
6 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
27 e ? Nos plus grands indianistes sont allemands ou français , mais l’Inde ne connaît guère l’Europe que par les collèges anglais,
7 1965, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Suisse moyen et quelques autres (mai 1965)
28 tête des gens heureux », comme l’écrit un journal français . Alors que 48 % seulement des Français se disent contents de leur niv
29 un journal français. Alors que 48 % seulement des Français se disent contents de leur niveau de vie, tandis que 38 % s’en plaign
30 n, distraction. » C’est « Culture et loisirs » en France , la nuance est significative. Quant au goût de la simplicité, affiché
31 les « attitudes culturelles » de l’Autrichien, du Français ou de l’Anglais, et ce sont pourtant de tels hommes qui donnent à un
32 je trouve 32 Neuchâtelois et 32 Européens surtout Français , mais pas un seul Suisse d’un autre canton. 22. Georges Mikes, Switz
8 1969, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’avenir du fédéralisme (septembre 1969)
33 s nationalisé ou une nation étatisée, modèle : la France , bientôt imitée par presque toute l’Europe — et au xxe siècle, par u
34 autonomes. Risque d’éclatement de la Belgique. En France , floraison de projets officiels ou révolutionnaires tendant à régiona
35 gage politique qui prête à pires malentendus ! Un Français cultivé qui demande à son Littré le sens du mot fédéralisme trouve ce
36 de rompre l’unité nationale et de transformer la France en une fédération de petits États. » Pour le Français cultivé, donc,
37 ance en une fédération de petits États. » Pour le Français cultivé, donc, la cause est jugée. Il s’agit d’un système qui est bon
38 d’hui. Aux projets de découpage géométrique de la France en carrés réguliers de dix-huit lieues de côté, comme le proposait Si