1 d’humanisme, on se borne trop souvent encore, en France , à désigner la culture gréco-latine. Nous n’avons pas, bien entendu,

2 nt des forces politiques et sociales dans la cité française d’aujourd’hui. Nous entrerions dans un débat terriblement technique e

3 èce d’autobiographie romancée qu’on a traduite en France sous ce titre : Avant l’aube e. Voilà bien le chrétien dans la cité :

4 l’Allemagne catholique que la luthérienne, ou la France catholique que la calviniste. J’ai l’idée que le contraire aurait un

5 en particulier pour l’Allemagne, la Suisse et la France . L’Espagne et l’Italie, profondément romaines, n’ont pas produit de n