1 1942, La Part du diable (1982). Le diable démocrate
1 ion démocratique et de conversion au fascisme. La France était démocratique dans son ensemble en 1939 ; presque chacun de ses
2 1982, La Part du diable (1982). Postface après quarante ans
2 n 1957, « le seul grand poète luthérien de langue française  ». L’une des questions était : « Qu’arriverait-il si Jean-Paul devena
3 lait devenir si cher aux suiveurs du marxisme, en France surtout, et qui a « justifié » en URSS les génocides que l’on sait. L