1 x. On nous a trop parlé du peuple des bergers, de Guillaume Tell et de Sempach : nous ne voyons plus le rapport entre ces vieux cliché

2 s baillis des Habsbourg que se place l’épisode de Guillaume Tell , contesté par les historiens du xixe siècle, confirmé par la plus ré

3 s baillis : c’est par exemple l’épisode fameux de Guillaume Tell et de Gessler. Or ces baillis jouaient un rôle comparable à celui des

4 e désertée, un orchestre attaque l’ouverture du «  Guillaume Tell  » de Rossini. Les rois déchus s’attablent chez « Quadri », et les rég

5 leraient le touriste à l’entrée de chaque salle : Guillaume Tell , père de la plus vieille démocratie, ce petit peuple pacifique, ce pe

6 le Téméraire. La Providence a fait les montagnes, Guillaume Tell a fait les Suisses. Ainsi rêve un touriste au sommet du Righi : Vict

7 allée, au fond du précipice, j’avais Küssnacht et Guillaume Tell . Il me semblait voir Rome, Carthage, l’Allemagne et la France, représ

8 l’histoire suisse est ici fixée pour un siècle : Guillaume Tell , pâtre libérateur, triomphant des despotes féodaux et fondant d’un se

9 e renvoie en appendice le récit de l’invention de Guillaume Tell , moins connue que les actes du héros. Non certes dans l’idée sotte ou

10 « L’histoire suisse commence avec Guillaume Tell  » Le Suisse moyen, quand il lui arrive de penser à son histoire, im

11 aient du grand exemple des pâtres du Grütli et de Guillaume Tell , — ancêtres apocryphes mais non moins efficaces. Une conclusion d’int

12 Que la notion de fédéralisme, loin de remonter à Guillaume Tell , n’est devenue bien consciente parmi nous que vers la fin du xixe si

13 e la couleur, et enfin par son sens du mythe. Son Guillaume Tell trapu surgit d’un brouillard blanc qui s’écarte en volutes devant le

14 leraient le touriste à l’entrée de chaque salle : Guillaume Tell , père de la plus vieille démocratie, ce petit peuple pacifique, ce pe

15 le de 1848, mais il paraît plus que douteux qu’un Guillaume Tell ait existé, historiquement, lors de la formation de la Suisse primiti

16 de Bonaparte — « Point de chaînes aux enfants de Guillaume Tell  ! » — enfin les manuels scolaires jusqu’à nos jours. Mais avant même

17 t en 1760, sans nom d’auteur, et qui s’intitule : Guillaume Tell , une fable danoise. La brochure anonyme soulève des tempêtes : condam

18 y dans ses Recherches critiques sur l’histoire de Guillaume Tell (1843), tout en éliminant les traits mythiques de la légende (la flèc

19 isse. Raconter l’histoire des Ligues suisses sans Guillaume Tell n’est plus une entreprise paradoxale : c’est un devoir élémentaire de

20 au cœur pur — ont composé un archétype national. Guillaume Tell est plus vrai qu’un drapeau, qui n’est qu’un signe, car il est le sym

21 rapidement acquis un prestige presque universel.) Guillaume Tell n’a pas « fait les hommes » de ce pays, comme l’écrivait Victor Hugo,

22 obles troubadours de Grandson et de Neuchâtel ? À Guillaume Tell , qui est très probablement un personnage mythique, et qui n’est sûrem

23 passer du cliché à l’utopie, et de la patrie d’un Guillaume Tell qui n’exista jamais que dans le mythe à une Europe fédérée qui par ma

24 éputé de Nancy ose refuser le salut à l’État, tel Guillaume Tell .   4. Le seul problème politique sérieux d’aujourd’hui est de défaire

25 it des choses pareilles connaissent la légende de Guillaume Tell . Qu’ils la relisent, et ils se rendront compte que notre héros nation

26 stoire sont en rupture de légalité ! Aujourd’hui, Guillaume Tell aurait été le premier manifestant de Kaiseraugst. Cela m’a d’ailleurs

27 administration des élèves, de ce côté-ci du Jura, Guillaume Tell , l’arbalétrier barbu qui défie le tyran au nom des droits locaux ; ma

28 . Votre personnage historique préféré ? Je dirais Guillaume Tell , s’il était « historique ». Vos musiciens préférés ? Monteverdi, Bach

29 érudition. C’était bien avant les Ligues suisses, Guillaume Tell et le Serment du Grütli. Du point de vue de la culture attestée comme