1 in. Or l’ordre, pour M. de Montherlant comme pour Maurras , est ce qu’il importe de sauvegarder, avant tout autre principe. Jusq

2 aise ; remarquons toutefois cette séparation, que Maurras n’a pas faite aussi franchement, du catholicisme et du christianisme,

3 ailleurs divergents : « Barrès dans son éthique, Maurras dans son esthétique, les Surréalistes dans leur métaphysique, font pr

4 es immédiatement utilisables. Simond dénonce chez Maurras l’impardonnable confusion des valeurs que représente son positivisme