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e pour y assister à une répétition des chœurs de
Nicolas de Flue
18, la radio brusquement interrompit les conversations. Nous entendî
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ujourd’hui, surtout dans les cantons protestants,
Nicolas de Flue
est une figure quasi mythique, édifiante, et un peu pâlie. C’est avan
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que j’avançais dans mon travail, que la figure de
Nicolas de Flue
pouvait revêtir pour les Suisses d’aujourd’hui, et pour les protestan
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e pouvait pas tromper les âmes. Et la vie même de
Nicolas de Flue
nous en donne une preuve édifiante. Dès son enfance, nous le voyons s
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ais ce reproche n’atteindrait-il pas davantage un
Nicolas de Flue
, jeûnant plus que de raison dès son enfance, et au-delà de toute « di
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en Suisse allemande du xiiie au xve siècle, et
Nicolas de Flue
ne saurait s’expliquer — dans la mesure où l’on peut l’expliquer — si
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dit sans nulle difficulté avec le calvinisme.)
Nicolas de Flue
et les réformés La contre-épreuve de ces diverses hypothèses m’a é
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uvrir aujourd’hui, malgré certain accaparement de
Nicolas de Flue
par l’Église romaine, la signification qu’il eut, en fait, pour les p
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d’Œcolampade, unanimes à revendiquer l’exemple de
Nicolas de Flue
à l’appui de leur œuvre de réforme de l’Église. Et ce n’est pas sans
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entendu, n’ont aucunement la prétention d’annexer
Nicolas de Flue
à je ne sais quel « parti de la Réforme » ! Elles ne visent qu’à fair
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articulier par Vadian. b. Rougemont Denis de, «
Nicolas de Flue
et la Réforme », Les Cahiers protestants, Lausanne, 1939, p. 263-279.
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’on trouve au premier rang la figure populaire de
Nicolas de Flue
. Sujet digne d’intéresser n’importe quel Confédéré visiteur de l’Expo
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x mettre en scène un héros suisse, le bienheureux
Nicolas de Flue
, qui eut une vie extraordinaire. D’abord soldat valeureux, il fut ens
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aux trois quarts achevée : c’est la partition de
Nicolas de Flue
, la nouvelle œuvre qu’Honegger met en musique sur un texte de Denis
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et d’origine. Bel exemple de fédéralisme. Notre
Nicolas de Flue
comprend trois parties, j’hésite à dire trois actes tant notre trava
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répond : Il y a donc un personnage central, c’est
Nicolas de Flue
. Il évolue du plan inférieur au plan supérieur et entraîne avec lui u
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suite s’adaptant à l’action ? Certainement, quand
Nicolas de Flue
parle, il parle en slogans, si on peut dire ainsi. Ses paroles sont t
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? C’est fort simple, un seul parle souvent, c’est
Nicolas de Flue
. On le met en vedette par des lumières et les autres composants reste
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blic apprécie et s’incline. Cette résurrection de
Nicolas de Flue
le prouvera en même temps qu’elle donnera une grande leçon de toléran
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humanité. s. Rougemont Denis de, « [Entretien]
Nicolas de Flue
vu par Denis de Rougemont », La Patrie suisse, Genève, 8 juillet 1939
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arguerite Véronique Catherine ses enfants
Nicolas de Flue
, 30 ans, capitaine. Nicolas de Flue, 40 ans, juge. quatre officiers
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es enfants Nicolas de Flue, 30 ans, capitaine.
Nicolas de Flue
, 40 ans, juge. quatre officiers. quatre juges. le plaignant. l’ac
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Tout ce que le Suisse romand moyen connaît de
Nicolas de Flue
, c’est que ce pieux ermite vint à la Diète de Stans pour apaiser les
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e Rappelons d’abord quelques faits importants.
Nicolas de Flue
ne devint ermite qu’après avoir atteint sa cinquantième année. Né au
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qui fut joué à Bâle en 1550. Ce premier drame sur
Nicolas de Flue
est l’œuvre d’un protestant, l’Alsacien Valentin Boltz. Il ne comptai
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xemple, l’Abraham sacrifiant de Théodore de Bèze.
Nicolas de Flue
, me dira-t-on, n’est pas un « sujet protestant » ? Eh quoi ! Abraham
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t-elle l’écouter ? Puisse du moins le souvenir de
Nicolas de Flue
nous faire comprendre que le paix n’est jamais le résultat de nos cal
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e de Sa miséricorde. c. Rougemont Denis de, «
Nicolas de Flue
et la tradition réformée », La Vie protestante, Genève, 1 septembre 1
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Comment j’ai écrit
Nicolas de Flue
(3 novembre 1939)w Je cherchais un sujet dramatique digne des vast
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jour me parvint par hasard un livre sur la vie de
Nicolas de Flue
. Et je tombai sur le récit de la Diète de Stans, c’est-à-dire sur le
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s. w. Rougemont Denis de, « Comment j’ai écrit
Nicolas de Flue
», Le Radio, Lausanne, 3 novembre 1939, p. 1856.
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te un livre qu’on lui a prêté : une biographie de
Nicolas de Flue
, signée Anne-Marie de Gourlet4. Genre édifiant, hagiographique. Je pa
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l d’histoire revécue. z. Rougemont Denis de, «
Nicolas de Flue
: naissance d’un drame », Formes et couleurs, Lausanne, Noël 1939, p.
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siècle. À ce moment, malgré tous les efforts de
Nicolas de Flue
, la puissance matérielle et la grandeur territoriale viendront tenter
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qui voulait tout mener. L’intervention fameuse de
Nicolas de Flue
n’est si importante, pour nous autres, que parce qu’elle fut une effi
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Gothard, notre bastion sacré, dans le souvenir de
Nicolas de Flue
. Et je me dis que la Providence nous veut vraiment du bien, à nous le
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t également pour assister aux représentations de
Nicolas de Flue
, l’œuvre qu’il écrivit pour les journées neuchâteloises de l’Exposit
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ifiante ! dit Alexandre. 16. De cette action de
Nicolas de Flue
est résultée la Suisse moderne, ce nœud gordien de langues, de races,
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e pour y assister à une répétition de mon drame,
Nicolas de Flue
, mis en musique par Arthur Honegger, la radio brusquement interrompi
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emps-là ? Cercle vicieux. L’oratorio tiré de mon
Nicolas de Flue
ne peut être joué avant avril ou mai. Et l’on m’écrit de Suisse pour
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temps léger. ⁂ New York, 8 mai 1941, nuit
Nicolas de Flue
à Carnegie-Hall, la plus grande salle de concerts de la ville. Triom
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ent il y a trois mois, et des répétitions de mon
Nicolas de Flue
, qu’ils n’ont toutefois pas vu représenté. Encore l’escale de Montev
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euse m’a fait remettre une biographie nouvelle de
Nicolas de Flue
, héros et mystique suisse du xve siècle. Ce « Frère Klaus », ermite
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Journal d’Allemagne , et plus en profondeur dans
Nicolas de Flue
. Car il me vient à l’esprit aujourd’hui que la figure de Nicolas de
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me vient à l’esprit aujourd’hui que la figure de
Nicolas de Flue
fut pour moi l’antithèse d’Hitler tel que je le ressentais alors. En
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e pour y assister à une répétition des chœurs de
Nicolas de Flue
, la radio brusquement interrompit les conversations. Nous entendîmes
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emps-là ? Cercle vicieux. L’oratorio tiré de mon
Nicolas de Flue
ne peut être joué avant avril ou mai. Karl Barth m’écrit de Suisse p
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rintemps léger. New York, 8 mai 1941 nuit
Nicolas de Flue
à Carnegie Hall, la plus grande salle de concerts de la ville. Triom
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ssi dans l’intention de faire jouer mon oratorio
Nicolas de Flue
, dont Honegger a écrit la musique. Surpris par la guerre, je suis re
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un drapeau et montrent un chemin. Jeanne d’Arc et
Nicolas de Flue
ne disposaient d’aucun pouvoir. Ils n’avaient rien, mais ils étaient
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ques individualités monumentales s’en détachent :
Nicolas de Flue
, le cardinal Mathieu Schiner, Zwingli. Ces figures symbolisent les tr
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sur sa terre qu’il cultive avec ses dix enfants,
Nicolas de Flue
apparaît tout d’abord comme le type idéal du paysan libre de la Suiss
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liens fédéraux se voient confirmés et resserrés.
Nicolas de Flue
(canonisé en 1947) représente la plus authentique tradition suisse :
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rangères. Il aimait à citer les avertissements de
Nicolas de Flue
, et ce fut lui qui fit passer dans la réalité l’idéal politique de l’
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ou timidité de conception. Les avertissements de
Nicolas de Flue
contre l’impérialisme repris par Zwingli au début du xvie siècle, et
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comptait beaucoup de disciples chez les Suisses :
Nicolas de Flue
, qui venait de mourir, avait résumé dans sa personne toutes les vertu
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it avec l’étranger. Les conceptions politiques de
Nicolas de Flue
et de Zwingli ont ainsi triomphé, au terme de plusieurs siècles de lu
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romanesque. C’était sans songer à l’auteur de ce
Nicolas de Flue
dont nous n’avons pas encore eu la représentation scénique, nous sat
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tamment). Pour les mélomanes, il est le poète de
Nicolas de Flue
, dont Honegger tira un oratorio. Pour tous enfin, il est, depuis la
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ateaux latéraux. Mon choix se porta sur la vie de
Nicolas de Flue
, héros et mystique du xve siècle qui s’était retiré dans un ermitage
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inspirée à Claudel par des fresques de Holbein,
Nicolas de Flue
est le seul sujet vraiment suisse dans son œuvre. On y trouve de pet
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ique au xvie siècle, avec des Jeux de Tell ou de
Nicolas de Flue
, culmine dans la Fête des Vignerons, célébrée à Vevey depuis 1706. Ce
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comptait beaucoup de disciples chez les Suisses :
Nicolas de Flue
, qui venait de mourir, avait résumé dans sa personne toutes les vertu
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Souvenir d’Honegger et de
Nicolas de Flue
(1971)v La part du hasard Dans le monde de l’esprit et de ses
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a part des hasards apparents dans la création du
Nicolas de Flue
qui me valut le bonheur de travailler avec Arthur Honegger. Le mercr
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sans raison apparente une biographie nouvelle de
Nicolas de Flue
. J’en avais parcouru distraitement quelques pages. L’image scolaire q
71
id, Judith, Jeanne au bûcher, la Danse des morts,
Nicolas de Flue
, l’Oratorio de Noël, mais aussi le Cantique pour Pâques dès 1918, les
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Rougemont Denis de, « Souvenirs d’Honegger et de
Nicolas de Flue
», Encyclopédie des Musiques sacrées, vol. t. III, Paris, Labergerie
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dans quelques semaines. 16. Titre de ce drame :
Nicolas de Flue
. 17. Organisée à l’initiative d’Entreprise de demain, cette confére
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Tauler et de Suso, et laudateur de leur disciple
Nicolas de Flue
— ils passent très vite dans l’opposition avec Thomas Münzer et les a
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Paris, 1972, p. 280 à 287. 134. Au xve siècle,
Nicolas de Flue
, affilié aux Amis de Dieu, jouera ce rôle pour les Suisses. Jeanne d’
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âtre dont Arthur Honegger a composé la musique :
Nicolas de Flue
. Tout au long de cette année, je m’en souviens, j’ai regretté profon
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d’une sobriété miraculeuse du seul saint Suisse,
Nicolas de Flue
, qui vécut au xve siècle et ne fut canonisé qu’en 1946. Nicolas de F
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cut au xve siècle et ne fut canonisé qu’en 1946.
Nicolas de Flue
, homme libre de la Suisse primitive, avait été guerrier dans sa jeune
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a part des hasards apparents dans la création du
Nicolas de Flue
qui me valut le bonheur de travailler avec Arthur Honegger. Le mercr
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sans raison apparente une biographie nouvelle de
Nicolas de Flue
. J’en avais parcouru distraitement quelques pages. L’image scolaire q
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entrée dans la Confédération grâce à l’action de
Nicolas de Flue
. Notre oratorio fut joué en cette occasion solennelle non seulement à
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is faire connaître la Suisse et jouer l’oratorio
Nicolas de Flue
, dont j’avais écrit le texte pour Honegger. Comment expliquez-vous v
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Suisse et d’un projet d’exécution de l’oratorio
Nicolas de Flue
à New York. J’ai publié là-bas un petit livre sur la Suisse, The He
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la « World’s Fair » de New York un oratorio sur
Nicolas de Flue
, dont j’avais écrit le texte un an auparavant, mis en musique par Ar