1 que les Tagore et les Gandhi, demi-européanisés. Ceci convenu, il faut reconnaître que l’enquête des Cahiers du Mois donne

2 rmi leurs instincts, ni de les améliorer 10. Tout ceci est assez nouveau. (Après tant de cocktails, quelle saveur a l’eau cl

3 ndu facile et en ont fait un plaisir. » Et encore ceci que je trouve si juste : « Ce qui définit le plus profondément l’Occi

4 évolution à nous, dans tel domaine. Et c’est même ceci que je ne puis pardonner aux surréalistes : qu’ils aient voulu s’alli

5 ncipes qui sont à la base de la société même. »   Ceci est tiré d’un livre récent sur Aloysius Bertrand. Est-ce vraiment aux

6 re, comme ce sympathique Philippe Soupault, que «  ceci , c’est une autre histoire, une autre belle histoire, une autre très b

7 au central de Genève, fidèles à la tradition — en ceci au moins. Nous nous retirons : et ce n’est pas que nous ayons brûlé t

8 e à chaque bras, l’air de ne pas trop s’amuser. — Ceci du moins n’a guère changé, dis-je, songeant aux Amours de Vienne. — C

9 ève. « Une classe est une société en miniature. » Ceci est une énorme bourde. Juxtaposez trente enfants sur les bancs d’une

10 et je les excuse pour autant10. Je dis simplement ceci  : leur œuvre n’a été possible que parce qu’elle était liée aux intérê

11 ne manquera pas d’insinuer qu’à l’origine de tout ceci il y a surtout de la nervosité, de petites douleurs de jeunes bourgeo

12 auvais plaisants. Admirez mon extrême modération. Ceci fait, constatez avec moi que la famille était encore un milieu nature

13 à la naissance d’une nouvelle attitude de l’âme. Ceci revient à dire que seule une grande vague de l’imagination collective

14 ève. « Une classe est une société en miniature. » Ceci est une énorme bourde. Juxtaposez trente enfants sur les bancs d’une

15 t je les excuse pour autant 10. Je dis simplement ceci  : leur œuvre n’a été possible que parce qu’elle était liée aux intérê

16 ne manquera pas d’insinuer qu’à l’origine de tout ceci il y a surtout de la nervosité, de petites douleurs de jeune bourgeoi

17 auvais plaisants. Admirez mon extrême modération. Ceci fait, constatez avec moi que la famille était encore un milieu nature

18 à la naissance d’une nouvelle attitude de l’âme. Ceci revient à dire que seule une grande vague de l’imagination collective

19 ché.) Tous les modèles que l’homme se propose ont ceci d’insuffisant : qu’ils peuvent être atteints. Mais ce qui parfait la

20 révolte. Il y a bien quelques outrances dans tout ceci . Mais je voudrais que s’en offusquent ceux-là seuls que l’outrancière

21 , et quelque chose par-dessus, tout de même… Mais ceci , comme dit Kipling, est une autre histoire. 10. Nous voici parvenus

22 ursuivrai mon discours en faveur de l’inutile, et ceci à la face des bouffons qui plongent invariablement les mains dans leu

23 n ne choisit pas un sujet : on est sujet. Et tout ceci n’est rien que le voyage du Sujet à la recherche de son Objet, — en p

24 non sans ironie où était le calvinisme dans tout ceci . Eussent-ils posé, à propos d’un salon d’art catholique, la même ques

25 e à toutes choses leur vivante réalité. Mais tout ceci , à quoi nous ne pouvons qu’applaudir, ne saurait être pour nous qu’un

26 tous les événements de son roman le contredisent. Ceci entraîne cela — bonheur ou catastrophe — non parce que c’est mal ou b

27 tait à croire que tous les hommes sont coupables. Ceci acquit au Procureur toute la sympathie d’Eiichi… Si c’est à des tâche

28 elle attitude politique. Aux yeux d’un incroyant, ceci peut sembler vague. Mais le sens chrétien primitif n’est-il pas, avan

29 n suivante, empruntée à M. Thibaudet justement : Ceci au moins suffirait à la critique pour maintenir à Gide une place inst

30 très grave. Une question qui revient à peu près à ceci  : Êtes-vous un être capable d’aimer, ou seulement une apparence adora

31 ontre cette morale — tendance nietzschéenne. Tout ceci ne participant que très indirectement d’une atmosphère proprement chr

32 n qu’en somme ils ne sont guère atteints par tout ceci . Mais quoi ? Le but ne fut jamais de démolir, mais bien plutôt de dén

33 en ai, mais à ce dont ils ont souffert. 34. Tout ceci appellerait une foule de nuances. Mais il ne s’agit pas d’édulcorer.

34 déterminent chez Ramuz, mais bien au contraire de ceci  : qu’il me semble entendre pour la première fois la voix d’un de nos

35 ntervention d’un médecin « alchimiste ». Retenons ceci  : au seuil de l’initiation, chez Goethe, il n’y a pas une révolte, il

36 e l’appelle « l’arrière-monde » et le rejette, en ceci plus chrétienne, plus tragique que l’époque romantique (Nietzsche plu

37 s goethéenne aussi. Mais gardons-nous de tirer de ceci je ne sais quel critère de « jugement » qui permettrait de placer Goe

38 plus tard : « Je suis ce que j’ai toujours été, à ceci près que mes rapports sont meilleurs avec le Seigneur et Jésus son fi

39 éprouve son unité, elle connaît une fraternité en ceci  : que la pensée n’est plus pour elle une justification idéale de l’ég

40 ire à ses contemporains qu’ils ont tort de penser ceci ou cela avec passion. Il faut encore leur donner d’autres objets de p

41 n Bien si haut qu’on se fasse tuer pour ce Bien ? Ceci pour indiquer à la fois l’importance et les limites du petit livre si

42 ce sens, vraiment, n’est pas un mot français. En ceci , le monde de l’Europe centrale est plus chrétien que le monde latin —

43 mme à chaque bras, l’air de ne pas trop s’amuser. Ceci du moins n’a guère changé, dis-je, songeant aux Amours de Vienne. Cer

44 ursuivrai mon discours en faveur de l’inutile, et ceci à la face des bouffons qui plongent invariablement les mains dans leu

45 n ne choisit pas un sujet : on est sujet. Et tout ceci n’est rien que le voyage du Sujet à la recherche de son Objet, — en p

46 ère l’emporte. Provisoirement ; car il se produit ceci d’étrange que la matière à certaines très grandes vitesses commence d

47 r sans plus tarder en obéissance révolutionnaire. Ceci pourra paraître orgueil et vanité aux yeux des hommes. Ceci n’est rie

48 a paraître orgueil et vanité aux yeux des hommes. Ceci n’est rien, en vérité, qu’un acte de soumission et d’espérance, car c

49 ctifs » des temps modernes. Il s’est même produit ceci (corruptio optimi pessima) que ceux d’entre eux qui perdaient la foi

50 nétaire, il ne peut s’agir de rien d’autre que de ceci  : s’entendre sur le meilleur ou sur le seul moyen d’en réchapper, — l

51 ce sens, vraiment, n’est pas un mot français. En ceci , le monde de l’Europe centrale est plus chrétien que le monde latin —

52 ère l’emporte. Provisoirement ; car il se produit ceci d’étrange que la matière à certaines très grandes vitesses commence à

53 hâtel dans le vaste monde. Je trouvais à peu près ceci  : la Bible d’Ostervald, le chocolat Suchard, les montres, et le séjou

54 fond qu’on ne l’imagine d’ordinaire en France. En ceci , les Allemands se trouvent être en quelque sorte plus « actuels », pl

55 ut. Je voudrais simplement vous rendre attentif à ceci  : que ces généreux pluriels n’ont pas empêché certains lecteurs d’Eur

56 me et le christianisme de la chrétienté réside en ceci , que le christianisme parle sans cesse de l’Éternité, pense continuel

57 de patrie… [et l’énumération se poursuit jusqu’à ceci  ] : Chose plus atroce encore, [sic] l’idée chrétienne, l’idée religie

58 rès avoir lu notre premier cahier, nous ont écrit ceci  : « Quelles solutions pratiques apportez-vous ? On voudrait quelque c

59 prétextes à différer toute action « pratique ». Ceci marqué, nous pourrons répondre plus clairement à ceux qui croient à l

60 tions s’opposent-elles si radicalement ? C’est en ceci que, pour les uns, le salut est transcendant à l’humanité, pour les a

61 i dit, parlant des autres ou parlant en général : ceci est bon, moral, cela est mauvais, immoral, — porte un jugement d’huma

62 éroule une soie. Et d’un seul trait miraculeux…   P.-S. — Cette histoire de la Chine se suffit. J’aurais pu faire l’économie

63 la personne accède à une plus dangereuse réalité. Ceci peut rappeler le jeune Hegel, mais s’oppose nettement au Hegel des hé

64 s. Tel est le fondement de toute dignité humaine. Ceci posé, nous constatons immédiatement que, lorsqu’on édifie un système

65 ement conformiste. Le puritanisme des komsomols a ceci de spécifiquement ennuyeux qu’il ne crée pas en eux le moindre refoul

66 la base de notre ordre. Cet ordre est nouveau en ceci qu’il ne peut être établi que par un changement de plan. Changer de p

67 st plus visible chez un homme que son mystère, et ceci définit un visage. e. Rougemont Denis de, « L’œuvre et la mort d’Ar

68 ature, et forcément tyrannique. D’autre part, et ceci est plus grave, l’égalisation rendait impossible toute fraternité vér

69 l n’est qu’un abandon aux lois de la poussière. ⁂ Ceci peut définir l’Antiquité : la panique de l’homme environné par les vo

70 midi de la vision, vêtu de sa royale charité.   P.-S. — Nul écrivain contemporain mieux que C. F. Ramuz n’a su replacer l’h

71 térialisme » contemporain, nous disons simplement ceci  : nous voulons que l’homme redevienne responsable de son destin parti

72 gage le sens général de son œuvre. On peut y lire ceci , en matière d’introduction : « Je suis et j’ai toujours été un auteur

73 ropos de situations précises — on peut en déduire ceci  : La première tâche des intellectuels est, aujourd’hui, de conduire u

74 ur, — si par malheur cette maxime n’était fausse. Ceci dit, la difficulté du personnalisme subsiste. Il y a très peu de pers

75 on courante de l’individu et de la personne. 17. Ceci demanderait quelques précisions. Dès que l’absolu auquel on obéit est

76 arxistes ont répondu pendant longtemps à peu près ceci  : « Vous avez peut-être raison dans l’absolu, mais nous nous occupons

77 tiques bourgeoises, ne suffit plus maintenant, et ceci à cause de deux faits nouveaux, qui sont : 1° l’instauration du régim

78 ctifs » des temps modernes. Il s’est même produit ceci , que ceux d’entre eux qui perdaient la foi — c’est-à-dire le principe

79 ont la foi nous délivre. ⁂ Tout enfin se ramène à ceci  : quel est le sens des échecs humains ? De la réponse qu’un homme fai

80 me et le christianisme de la chrétienté réside en ceci  : que le christianisme parle sans cesse de l’Éternité, pense continue

81 de patrie… [et l’énumération se poursuit jusqu’à ceci ] : Chose plus atroce encore, [sic] l’idée chrétienne, l’idée religieu

82 tions s’opposent-elles si radicalement ? C’est en ceci que, pour les uns, le salut est transcendant à l’humanité, pour les a

83 i dit, parlant des autres ou parlant en général : ceci est bon, moral, cela est mauvais, immoral, — porte un jugement d’huma

84 t croire que c’est au profit du désordre établi. ( Ceci soit dit une fois pour toutes.) On a coutume d’opposer christianisme

85 nétaire, il ne peut s’agir de rien d’autre que de ceci  : s’entendre sur le meilleur ou sur le seul moyen d’en réchapper, — l

86 nature, et forcément tyrannique. D’autre part, et ceci est plus grave, l’égalisation rendait impossible toute fraternité vér

87 le et jeune. Qu’avez-vous à mettre à la place ? —  Ceci , et cela, pour telles raisons déduites de la nature des choses et du

88 déroule une soie. Et d’un seul trait miraculeux… P.-S. — Cette histoire de la Chine se suffit. J’aurais pu faire l’économie

89 u terme, l’autre trop étrangère au génie du pays. Ceci explique dans une large mesure l’impuissance du parti de gauche à pen

90 e l’erreur matérialiste est bâtarde de ses excès. Ceci pourtant doit être dit en sa faveur : il a compris le fait — sinon l’

91 à l’impersonnel ceux — qui agit sa vocation. 17. Ceci ne doit pas être entendu dans le sens restrictif de l’esse est percip

92 é de conscience en général, plutôt que de la foi. Ceci dit, l’on ne saurait assez louer la science et les scrupules historiq

93 ropos de situations précises — on peut en déduire ceci  : La première tâche des intellectuels est, aujourd’hui, de conduire u

94 ur, — si par malheur cette maxime n’était fausse. Ceci dit, la difficulté du personnalisme subsiste. Il y a très peu de pers

95 on courante de l’individu et de la personne. 12. Ceci demanderait quelques précisions. Dès que l’absolu auquel on obéit est

96 arxistes ont répondu pendant longtemps à peu près ceci  : « Vous avez peut-être raison dans l’absolu, mais nous nous occupons

97 tiques bourgeoises, ne suffit plus maintenant, et ceci à cause de deux faits nouveaux, qui sont : 1° l’instauration du régim

98 ctifs » des temps modernes. Il s’est même produit ceci , que ceux d’entre eux qui perdaient la foi — c’est-à-dire le principe

99 ont la foi nous délivre. ⁂ Tout enfin se ramène à ceci  : quel est le sens des échecs humains ? De la réponse qu’un homme fai

100 me et le christianisme de la chrétienté réside en ceci  : que le christianisme parle sans cesse de l’Éternité, pense continue

101 de patrie… [et l’énumération se poursuit jusqu’à ceci ] : Chose plus atroce encore [sic] l’idée chrétienne, l’idée religieus

102 tions s’opposent-elles si radicalement ? C’est en ceci que, pour les uns, le salut est transcendant à l’humanité, pour les a

103 i dit, parlant des autres ou parlant en général : ceci est bon, moral, cela est mauvais, immoral, — porte un jugement d’huma

104 t croire que c’est au profit du désordre établi. ( Ceci soit dit une fois pour toutes.) On a coutume d’opposer christianisme

105 nétaire, il ne peut s’agir de rien d’autre que de ceci  : s’entendre sur le meilleur ou sur le seul moyen d’en réchapper, — l

106 n est nécessairement tyrannique. D’autre part, et ceci est plus grave, l’égalisation rendait impossible toute fraternité vér

107 le et jeune. Qu’avez-vous à mettre à la place ? —  Ceci , et cela, pour telles raisons déduites de la nature des choses et du

108 u terme, l’autre trop étrangère au génie du pays. Ceci explique dans une large mesure l’impuissance du parti de gauche à pen

109 l’argent soit remis à son équipe d’éducateurs, et ceci pour qu’elle s’institue en véritable « caste dirigeante ». Or il est

110 -t-il donc de l’incroyant ? En rien d’autre qu’en ceci  : qu’il est appelé à rendre témoignage « d’une part contre la forme d

111 e me procure la critique nietzschéenne, je trouve ceci  : Nietzsche parle sans autorité. Il a tendance à confondre l’autorité

112 e insupportable aux hommes » ? Nietzsche écrivait ceci en 1880. Cinquante-cinq ans plus tard, je serais tenté de dire que le

113 a donc mangé, et le drame pourra se poursuivre24. Ceci soit dit pour situer certains résultats provisoires acquis par cette

114 r de correspondances et de métaphores plastiques. Ceci dans Aurore par exemple : Si nous voulions tenter une architecture d

115 ble de les voir, sous leur musique) (p. 198). Ou ceci dans le Gai Savoir : J’ai regardé durant un bon moment cette ville,

116 l’honneur de vous souhaiter deux ans de caserne. P.-S. « Nos camarades marxistes ou fascistes » : je parlais à un congrès d’

117 “expérience” chrétienne. » (Tome III, p. 287.) Et ceci  : « Un homme ne peut se dépouiller de son humanité. » Par malheur, j’

118 it d’elle-même à la page que je cherchais. Je lus ceci  : « Mais il y eut un homme d’entre les pharisiens, nommé Nicodème, un

119 ’ai vues et que j’atteste ! Mais voilà… il y a eu ceci de plus, — et moi seul je puis en parler… Ou bien, est-ce que moi seu

120 et de la grâce offerte à ceux qui croient. Mais ceci dit, et une fois repoussée la tentation théocratique à laquelle je vo

121 lles, « sous une forme supérieure ». Selon Tzara, ceci doit nous mener à une société collectiviste, marxiste. Je ne comprend

122 que Jean Calvin reçut de réformer l’Église. Tout ceci est fort bien exposé par M. Albert-Marie Schmidt dans son introductio

123 n Calvin peut nous être un puissant roboratif. Et ceci pour deux bonnes raisons. D’abord Calvin était chef de parti ; qui pl

124 d’un conseil bolcheviste. La question se ramène à ceci  : si tout le monde était mis d’accord par une agression hitlérienne,

125 t est colérique, tel autre mélancolique, mais que ceci est arsenical, que telle chose est aluminale, telle autre saturnienne

126 ualisme consacre le préjugé utilitaire De tout ceci , retirons deux faits simples : un personnage consulaire, président d’

127 s spirituelle se pare le mieux d’humilité dévote. Ceci marqué, qui est plus qu’une réserve, il convient de remercier M. Chuz

128 te fille aux cheveux carotte, nommée Alice, écrit ceci dans son devoir d’anglais : « L’Angleterre est le plus beau pays du m

129 ont on veut accabler tant de braves républicains. Ceci fait, nous pourrons sans équivoque ni subtilités, dire pourquoi ce li

130 oient trop vite au-delà. « Et moi-même, qui écris ceci … » Une personne relativement grande, maintenant. La loyauté dira enco

131 Évangile, où il n’est pas question de mysticisme. Ceci marqué, qui est plus qu’une réserve, il convient de remercier M. Chuz