1 1978, Cadmos, articles (1978–1986). Contribution à une recherche éventuelle sur les sources de la notion d’engagement de l’écrivain (printemps 1978)
1 tique Vers 1932, dans la vie intellectuelle de Paris , apparaît le mouvement personnaliste avec ses deux revues principales
2 et L’Ordre nouveau . Mon premier livre publié à Paris , Politique de la personne 1, s’ouvre par un chapitre intitulé « L’E
3 mains, réédition dans la coll. Idées, Gallimard, Paris , 1972. 3. Cf. J.-P. Sartre, Situations II, « Qu’est-ce que la Littér
4 I, « Qu’est-ce que la Littérature ? », Gallimard, Paris , 1948. « L’ouvrier de 1947 a beaucoup à nous apprendre, il a vécu tou
5 dré Reszler, L’Intellectuel contre l’Europe, PUF, Paris , 1977. a. « Contribution à une recherche éventuelle sur les sources
2 1978, Cadmos, articles (1978–1986). L’Intellectuel contre l’Europe (été 1978)
6 5. André Reszler, L’Intellectuel contre l’Europe, Paris , Presses universitaires de France, 1976. 6. « Nous portons partout l
7 rx, Engels et la politique internationale, 10/18, Paris 1976. d. « L’intellectuel contre l’Europe », Cadmos, Genève, n° 2, é
3 1978, Cadmos, articles (1978–1986). Conditions d’un renouveau (automne 1978)
8 qu’on dit « sauvage » (mais où le dit-on hors de Paris  ?). La « sauvagerie » est une notion spécifiquement européenne, voire
4 1978, Cadmos, articles (1978–1986). La chronique européenne de Denis de Rougemont (hiver 1978)
9 ntes, concrètes, de l’Europe11. Puis il y a eu à Paris un congrès du RPR (les gaullistes orthodoxes) qui pour défendre « la
10 acte pour une Union d’États européens, Éd. Nagel. Paris , 1951, p. 28. 13. Op. cit., p. 29. 14. Nous citons ici les notes d
11 ribuées aux journalistes lors du congrès du RPR à Paris , le 12 novembre 1978. 15. Sans nulle autorisation de ma part, bien e
12 eur qui, quelques mois auparavant, affichait dans Paris  : « L’Avenir est votre affaire », pour annoncer son colloque « d’expé
13 e Rougemont, L’Aventure occidentale de l’homme , Paris , 1957, et Les Chances de l’Europe , 1962. 17. Cf. Jean-Marie Benois
5 1979, Cadmos, articles (1978–1986). La chronique européenne de Denis de Rougemont (printemps 1979)
14 ruction de l’Europe, 1940-1966 (884 p. et 972 p., Paris , 1967) : Sur l’élection au suffrage universel de l’Assemblée européen
15 1961. 27. Jacquier-Bruère, Demain la paix, Plon, Paris , 1945. 28. Voir les numéros du bulletin intitulés Naissance de l’Eu
16 33. 31. Jean Mauriac, Mort du général de Gaulle, Paris , Grasset, 1972. k. « La chronique européenne de Denis de Rougemont »
6 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Europe comme invention de la culture (automne 1979)
17 st retenue. Nous discuterons pendant trois mois à Paris , à Genève, à Royaumont, à Londres, finalement à La Haye, à la veille
18 ropéen, Jean Sarrailh, recteur de l’Université de Paris , René Lhuillier, responsable syndicaliste, secrétaire général du Mouv
19 el, doyen honoraire de la Faculté des sciences de Paris , président de la Commission nationale française pour l’éducation, la
20 s Salleron, professeur à l’Institut catholique de Paris , président des « Amitiés européennes », Jacques Enock, secrétaire de
21 ) de T. S. Eliot ; La Nouvelle Revue française ( Paris ) de J. Rivière et Gide puis Jean Paulhan ; Die Neue Rundschau (Francf
22 flambeau européen : Preuves et La Table ronde à Paris , Encounter à Londres, Tempo Presente à Rome, Forum à Vienne, Merkur à
7 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Université par l’Europe et vice versa (hiver 1979)
23 rganiseront en universités, à Bologne dès 1100, à Paris dès 1200, à Valencia (1209), à Padoue (1288), à Cambridge (1229), pui
24 es collèges qui apparaissent à Bologne, Oxford et Paris  : ils forment au sein de ces villes des entités en quelque sorte exte
25 era le collège le plus célèbre de l’Université de Paris , compte parmi ses maîtres, de 1245 à 1303, Albert le Grand d’abord, q
26 ale et de la politique. Telle fut l’Université de Paris et ensuite la Sorbonne ; telles sont, en Italie, les universités de P
27 nitif en instituts spécialisés de l’Université de Paris , atteinte de gigantisme — elle comptait à l’époque près de 180 000 ét
28 es et de contestation comparables aux collèges du Paris médiéval, permettant et favorisant l’échange interdisciplinaire qui e
29 40. Louis Halphen, in Aspects de l’Université de Paris , 1949. 41. G. Gusdorf, L’Université en question, Payot, Paris, 1964,
30 41. G. Gusdorf, L’Université en question, Payot, Paris , 1964, p. 20. 42. Op. cit., p. 21. 43. Op. cit., p. 72. 44. Op.
8 1980, Cadmos, articles (1978–1986). Utopie, technique, État-nation (printemps 1980)
31 s de côté, à partir d’un carré de base centré sur Paris (Sieyès déplore qu’en approchant des frontières — « mal compassées »
32 enry Corbin, En islam iranien, 4 vol., Gallimard, Paris . Ici au tome II, p. 187 à 189. Voir aussi : Au « pays » de l’Imâm cac
9 1981, Cadmos, articles (1978–1986). L’apport culturel de l’Europe de l’Est (printemps 1981)
33 les proscrits polonais à s’en aller. Il part pour Paris en 1832. C’est là qu’il écrira le Livre des Pèlerins, qui s’adresse e
10 1981, Cadmos, articles (1978–1986). Un falsificateur vu de près (été 1981)
34 ale. 65. Cf. Gilles Perrault, L’Orchestre rouge, Paris , 1967. 66. Il s’agit d’un « Air du mois » intitulé « Une page d’hist
11 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
35 e des Quatre-Nations » pour les étudiants venus à Paris des provinces espagnoles, italiennes, allemandes et flamandes, nouvel
36 sur la Civilisation de l’âge classique (Arthaud, Paris , 1966), M. Pierre Chaunu annonce d’entrée de jeu que « la civilisatio
37 de communication. Ainsi, dans le modèle jacobin, Paris devient le centre nerveux d’où part « le coup électrique de la Raison
38 d de Jouvenel dans son traité De la Souveraineté ( Paris , 1955). « C’est une erreur de croire que l’Histoire n’a vu d’autre ch
39 ier, t. I, Des origines au début du xive siècle, Paris , PUF, 1980. 70. Voir plus bas, chapitre 9, la réfutation de cette th
40 ropéen sur l’état de l’union de l’Europe , Stock, Paris , 1979. 77. « Si l’on estime qu’être opposé à tout abandon de souvera
12 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
41 trois rangs de perles du genre de Festina lente, Paris ne s’est pas bâti en un jour, petit à petit l’oiseau fait son nid, pr
42 dements à la sagesse des peuples : Petit à petit, Paris ne s’est pas fait, mais par deux ou trois décisions, dont celle du ba
13 1986, Cadmos, articles (1978–1986). Denis de Rougemont tel qu’en lui-même… [Entretien] (printemps 1986)
43 et philosophie, Denis de Rougemont est parti pour Paris , où il a travaillé auprès de maisons d’édition et écrit les premières
44 riété. Ce fut une période de grande créativité. À Paris , j’ai découvert toutes sortes d’écoles de pensée nouvelles. C’était e
45 ant, on vient d’entendre qu’Hitler est entré dans Paris . » Comme j’avais habité Paris pendant douze ans, cela m’a fait un cho
46 tler est entré dans Paris. » Comme j’avais habité Paris pendant douze ans, cela m’a fait un choc. Je me suis mis à écrire à t
47 e page, et le titre en était : « À cette heure où Paris exsangue voile sa face de nuages et se tait. » Je me dis : « Bon c’es
48 u à peu près. Superbe traversée. Je suis arrivé à Paris où j’ai passé un premier mois à voir un peu ce qu’était devenue l’Eur