1 1977, L’Avenir est notre affaire. Introduction. Crise de l’avenir
1 E. M. Cioran, Précis de décomposition, Gallimard, Paris , 1949. 2. Rappelons qu’on nomme aujourd’hui système « un ensemble d
2 ffy, Théorie générale des systèmes, trad. franç., Paris , 1973. Les premiers travaux de cet auteur sur la théorie des systèmes
3 siècle Condillac, dans son Traité des systèmes, Paris , 1765, parlait d’« un ordre où les différentes parties se soutiennent
2 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
4 a Suisse, équivalent de trois cinquièmes du Grand Paris . Les deux premiers pays ont un roi et une reine, des dizaines de mini
5 s. Prenez la Suisse : au lieu d’un maire, comme à Paris , un Conseil fédéral de sept chefs de départements fédéraux (ou minist
6 u la femme habitant un quartier de New York ou de Paris , même disposant d’un émetteur sauvage, comment lui viendrait-il l’idé
7 sociétés industrielles. Pas question « d’adapter Paris à l’automobile » comme le demandait naguère le deuxième président de
8 a Ve République ; mais, au contraire, de protéger Paris , ses habitants et sa nature, contre l’automobile polluante. Il n’y a
9 Ehrlich, Populations, ressources, environnement, Paris , Fayard, 1970, p. 49. 4. Les taux de fécondité dans les pays europée
10 Cf. Alfred Sauvy, Croissance zéro ? Calmann-Lévy, Paris , 1973, p. 109. 7. L. Kolakowski : Conférence aux Rencontres interna
11 d, 1969, Trad. franç. : La Ville dans l’histoire, Paris , 1972. 9. Toynbee semblait avoir admis une croissance démographique
12 é en 1936, réédité en 1972, Gallimard, « Idées », Paris . 17. K. Marx : Das Kapital, Berlin, 1971, t. I, chap. 13, p. 528 et
13 re au futur ? par G. R. Urban, Mercure de France, Paris , 1973, p. 53, interview de Ph. Rieff. 24. Le sigle ABC désigne les a
14 Aventure occidentale de l’homme , Albin Michel, Paris , 1957, le chapitre sur la machine-outil comme cheval de Troie des val
15 itée par Robert Jungk, Pari sur l’homme, Laffont, Paris , 1975, p. 61-62. 31. Limits to Growth est le titre original de l’ou
16 d et René Dubos, Nous n’avons qu’une seule Terre, Paris , Denoël, 1972, p. 105. 37. B. de Jouvenel, Arcadie, Paris, 1968.
17 noël, 1972, p. 105. 37. B. de Jouvenel, Arcadie, Paris , 1968.
3 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — Le grand litige
18 ustrielles, voire au cœur de nos capitales, comme Paris , Londres, Vienne ? Les transports d’énergie sont très chers, de la Br
19 sont très chers, de la Bretagne ou de l’Alsace à Paris  : pourquoi ne pas en faire l’économie ? Et si la Seine ne vaut pas le
20 e ça sert ? » On m’assure que cet appareil ira de Paris à New York en trois heures et demie au lieu de sept. Bon. Mais les qu
21 h, Population, ressources, environnement, Fayard, Paris 1972. 42. Barbara Ward et René Dubos, Nous n’avons qu’une seule Terr
22 r, Le Jugement dernier, New York et Calmann-Lévy, Paris , 1970. Source des calculs : Atomic Energy Commission, Rapport WASH 74
23 muel, Écologie, détente ou cycle infernal, 10/18, Paris , 1973, p. 103. 45. Pierre Samuel, op. cit., p. 103-104. 46. Dans le
24 Amis de la Terre, L’Escroquerie nucléaire, Stock, Paris , 1975, p. 319. 55. Selon Le Monde du 16 janv. 1976. 56. Aujourd’hui
4 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La clé du système ou l’État-nation
25 pour incarner l’unité du royaume : la Commune de Paris commande. Elle a tué le roi et pris sa place à la tête de la nation ;
26 -huit lieues de côté, le premier étant centré sur Paris , et il déplore qu’en touchant aux frontières, les carrés ne puissent
27 eur but : briser toute résistance des provinces à Paris , autrement dit toute vie civique dans les provinces. Bonaparte va d’a
28 de communication. Ainsi, dans le modèle jacobin, Paris devient le centre nerveux d’où part « le coup électrique de la Raison
29 sines et machines, réarmement…). 60. L’Express, Paris , 12-18 fév. 1973. 61. Compte rendu dans Le Monde du 18 sept. 1973. P
30 , La Civilisation de l’Europe classique, Arthaud, Paris , 1966, p. 44 et 47. 64. Karl Marx, Le 18 Brumaire de Louis-Napoléon
31 s. 75. Cité par Gaston Bouthoul, La Guerre, PUF, Paris , 1953, p. 19. 76. La somme des budgets d’armements dits nationaux, e
32 llars. 77. B. de Jouvenel, Du pouvoir, Hachette, Paris , p. 177 de l’édition de 1973. 78. Rien de commun avec la formation f
33 e nouveau » (sans article) qui s’est manifestée à Paris autour des années 1970. 79. Imbécillité : « faiblesse d’esprit et d
5 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Naissance de la prospective
34 la conjecture, par Bertrand de Jouvenel, SEDEIS, Paris , 1962.) Peu après se constituent aux USA les deux plus grandes entrep
35 s du futur ». 85. À l’assaut du futur, Laffont, Paris , 1973. 86. À sept reprises dans le dernier chapitre, celui qui parle
36 la conjecture, par Bertrand de Jouvenel, SEDEIS, Paris , 1962. 90. Thomas More ou Morus, publie en 1516 Utopia sive de optim
6 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — L’avenir sensible au cœur
37 au futur ?, recueil d’interviews par G. R. Urban, Paris , 1973. 96. Lewis Mumford, La Cité à travers l’histoire, Paris, 1964
38 96. Lewis Mumford, La Cité à travers l’histoire, Paris , 1964 p. 308 et 309. 97. Sur le concept d’idonéité, voir les travaux
7 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Première histoire de fous : l’auto
39 s derniers quais de la Seine : « Il est temps que Paris s’adapte à l’automobile. » Cela peut se corriger, dira-t-on ? Hélas n
40 que 40 % des investissements d’une capitale comme Paris sont absorbés par la « modernisation de la voirie » qu’exige l’auto,
41 rde pas à la dénaturer. Au sens écologique aussi, Paris crée le désert français. Du fait de l’auto, 18 % du territoire de la
42 athan Norton Leonard, Henry Ford, New York, 1932, Paris , 1958. 100. J. N. Leonard, op. cit., p. 9. Il n’est pas exclu que l
43 auvy, Les Quatre roues de la fortune, Flammarion, Paris , 1968, p. 149. Et encore, dans le même ouvrage : « À ce jeu — de l’au
44 e de l’an 2000, onze études publiées chez Fayard, Paris , par la Fondation européenne de la culture, 1972. 104. Extraits d’un
45 104. Extraits d’un article paru dans Foi et Vie, Paris , 16 février 1928. 105. Staline régnait déjà. Mussolini marchait sur
8 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Deuxième histoire de fous : Hitler
46 l’occupation de Prague que nous vivions « dans ce Paris de mars 1939, les derniers jours du bon vieux temps européen ». Le 17
47 eur avait prophétisé : Le 15 juin j’entrerai dans Paris . Il y entre en effet mais ce n’est plus Paris. Et telle est sa défait
48 ans Paris. Il y entre en effet mais ce n’est plus Paris . Et telle est sa défaite irrémédiable devant l’esprit, devant le sent
49 mars 1932. Cf. Journal d’une époque, Gallimard, Paris , 1969, p. 322. 110. Cf. Journal d’une époque, op. cit., p. 424. 11
50 iable , Brentano, New York, 1942, puis Gallimard, Paris , 1946. 112. Cf. mon Journal d’Allemagne dans Journal d’une époque
51 5. Lettre ouverte aux Européens , Albin Michel, Paris , 1970, p. 206.
9 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Devenir soi-même
52 118. Cf. La Fin des OS, par Jean-Pierre Dumont, Paris , 1974. 119. Personne n’a jamais vu la masse. Mais la « massificatio
10 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Passage de la personne à la cité
53 aussi au sens académique. La Sorbonne était, dans Paris , une libre commune relevant de la papauté, non du roi de France ni de
54 Dans son ouvrage posthume, Le Nœud gordien, Plon, Paris , 1974. 121. Parmi les écrivains du premier rang : Kipling, Barrès, M
55  Tous Français », dans L’Enracinement, Gallimard, Paris , 1949, p. 112. 123. Johannes Althaus, dit Althusius, 1557-1638, fut
56 ssor de la philosophie politique au xvie siècle, Paris , 1936, p. 567 et 616, dont s’inspire également, sur ce sujet l’Histoi
57 stoire de l’idée fédéraliste, de Bernard Voyenne, Paris , 1976. 124. Carl J. Friedrich, introduction à la Politico metodice d
58 re Chaunu, La Civilisation de l’Europe classique, Paris , Fayard, 1966, p. 57. 128. Cf. H. Lefebvre, L’État I, UGE, 10/18, Pa
59  57. 128. Cf. H. Lefebvre, L’État I, UGE, 10/18, Paris , 1976. L’auteur ironise d’ailleurs sur ce vocabulaire. 129. Il est é
60 dessus Les Enfants du rêve, par Bruno Bettelheim, Paris , 1974. 132. Journal d’Allemagne , dans Journal d’une époque (1926-
11 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience communautaire
61 élas universel : « Le baron Haussmann voulait que Paris appartienne au gouvernement. C’est aujourd’hui le sort de toutes les
62 cité universelle, ou que les plans pour un Grand Paris de vingt millions d’habitants se réalisent jamais. La tendance récess
63 rands ensembles où se rencontrent parfois près de Paris , de Genève, de Bruxelles ou de Vienne, jusqu’à vingt nationalités dif
64 . Cf. mon Amour et l’Occident, éd. défin., Plon, Paris , 1972, p. 280 à 287. 134. Au xve siècle, Nicolas de Flue, affilié a
65 stianisme à un présocialisme, Éditions de Minuit, Paris , 1955. Voir aussi ses études sur Oneida et sur le fouriérisme, 1973 e
66 uizinga, Le Déclin du Moyen Âge, trad. fr. Payot, Paris , 1932. 141. Amicales, associations, ateliers, bandes, cercles, club
67 a nature des choses. » Dict. Encycl. de la Bible, Paris , 1932, T. I, art. Charisme. 145. Paraphrase d’un texte d’Ivan Illic
68 960 », dans Cahiers internationaux de sociologie, Paris , 1961. 148. H. Kahn, Things to Come (trad. française sous le titre
69 us le titre naïf À l’assaut du futur, R. Laffont, Paris , 1973). 149. E. M. Schumacher, Small is beautiful, édit. de poche,
70 Guide des villages abandonnés, par Robert Landry, Paris , 1974. 152. Alexis de Tocqueville, L’Ancien Régime et la Révolution,
71 ap. III. 153. H. Fizbin, député (communiste) de Paris , Le Monde, 27 avril 1976. 154. Cf. Robert de Caumont et Marc Tessier
72 pes d’action municipale, Éditions universitaires, Paris , 1971. Exposé en tous points remarquable des objectifs des GAM, de le
73 TV communautaire au Québec », in Preuves, n° 12, Paris , 1972. 157. Pour plusieurs dizaines de communes en bordure d’une riv
12 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience régionale
74 r, qui les sépare, mais les décrets de Rome et de Paris . La géographie n’a pas de vertu communautaire en soi. Quand se manife
75 ol., 1963. 163. Cf. G. Gazier, La Franche-Comté, Paris , 1914, p. 2 : « Cette diversité si marquée dans la structure et dans
13 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — L’autogestion politique
76 tatisticiens à l’échelon national (c’est-à-dire à Paris ), mais ce qui intéresserait les habitants de la région serait de pouv
77 enfance. Et je ne dis rien de l’intelligentsia de Paris , de Berlin ou de Rome, hypnotisée bien moins par les clichés marxiste
78 , Regards sur le monde actuel (chap. Des Partis), Paris , 1945. 169. Alexis de Tocqueville, L’Ancien Régime et la Révolution,
79 le aujourd’hui : collection « Idées », Gallimard, Paris . 170. Discours de G. Pompidou à Poitiers, le 25 janvier 1974. 171.
80 ean Hamburger, L’Homme et les hommes, Flammarion, Paris , 1976, et Jacques Ruffié, De la biologie à la culture, Flammarion, Pa
81 Ruffié, De la biologie à la culture, Flammarion, Paris , 1976. 172. Les travaux du physicien et mathématicien I. Prigogine (
14 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Stratégie
82 t tous les gouvernants de Moscou à New York et de Paris à Djakarta, Pékin peut-être. L’État-nation totalitaire du xxe siècle
83 le sur une carte, dans un bureau de Londres ou de Paris , ne riment à rien, mais beaucoup de nos jeunes gens se feraient tuer
84 chef d’État ou autrement c’est Manhattan, Moscou, Paris rasés dans l’heure… Quelqu’un d’autre l’avait déjà dit, c’était Saint
85 icaine. » Regards sur le monde actuel, Gallimard, Paris , 1945. 186. Je rappelle que les régions frontalières sont de très lo
86 adis, « Œcumenopolis ou la forêt dans la ville », Paris , Preuves, n° 8, 1971. À opposer aux vues de Toynbee résumées dans la
87 première partie. 205. Politique de la personne, Paris , 1934.