1 rses formes de la croyance à la résurrection chez Paul et Jean, puis chez les rédacteurs des évangiles, enfin chez les premi

2 r ses crimes ; ce n’est pas au nom d’un parti que Paul ébranle l’Empire romain, ce n’est pas au nom d’un parti que Luther et

3 encore, nous ne sommes pas tous des Jérémie, des Paul , des Luther, des Calvin, ni même des Kagawa, ni même des salutistes,

4 e qu’apporta dans le monde le message de l’apôtre Paul , idée centrale de la doctrine de Calvin. Ordonner toutes choses, et d