1 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
1 oitou, au sein du mouvement religieux conduit par Robert d’Arbrissel . Sur l’invention de l’amour au xiie siècle Dans sa grande étud
2 ire à la longue rivalité du comte-duc et du moine Robert d’Arbrissel . Ici, c’est Reto Bezzola que l’on va suivre : nul n’a mieux situé dan
3 oblématique. Derrière les succès missionnaires de Robert d’Arbrissel , il y a l’évolution religieuse du xie siècle en Aquitaine, la diffus
4 tre à Poitiers, à l’automne de 1102. Entre-temps, Robert d’Arbrissel a fondé l’abbaye de Fontevrault. Le duel commence. Qui est Robert d’A
5 ’abbaye de Fontevrault. Le duel commence. Qui est Robert d’Arbrissel  ? Né vers 1050 à l’Arbressec, ce Breton fils de prêtre se fait d’abor
6 l’enfer des filles débauchées… S’il est exact que Robert d’Arbrissel préconisait entre religieux et religieuse une sorte d’assays mystique
7 jà cathare dans ses sermons et sa conduite, c’est Robert d’Arbrissel , honoré par le pape et fondateur d’une vingtaine de couvents. Au surp
8 moyens de combattre les « manichéens ». En 1114, Robert d’Arbrissel prêche contre les hérétiques à Agen. En 1134, l’hérétique Henri de La
9 ent en définir les tensions entre Guillaume IX et Robert d’Arbrissel , ou al-Hallaj et Ibn Dawoud, où il s’agit bien moins de savoir qui se
2 1975, Articles divers (1974-1977). L’amour (1975)
10 la brutalité masculine. Un prédicateur itinérant, Robert d’Arbrissel (né vers 1050), rendu populaire par ses diatribes passionnées contre
3 1977, L’Avenir est notre affaire. Troisième partie. Repartir de l’homme — 11. Les variétés de l’expérience communautaire
11 vent par monts et vaux quelque saint homme, comme Robert d’Arbrissel , moine vagabond133 et ils sont facilement reconnaissables à la luxuri