1 ns la formule : Tout ce qui descend d’Athènes, de Rome et de Jérusalem est authentiquement européen. À ces trois sources pri

2 les cadres strictement délimités par le traité de Rome , il ne me semble pas que des obstacles de principe s’opposent à une p

3 des peuples du continent sur la base du traité de Rome , c’est-à-dire sur des combinaisons d’intérêts de durée nécessairement

4 t homme qui a subi profondément les influences de Rome , d’Athènes et de Jérusalem. » Ce qui voulait dire : institutions de l

5 in : d’où les persécutions contre les chrétiens à Rome . Les libertés locales, c’est grec et c’est germanique, mais ce n’est

6 st européen tout ce qui a été marqué par Athènes, Rome et Jérusalem. On cite toujours ces trois premières sources de la cult

7 e sur l’unité culturelle des Européens — Athènes, Rome , Jérusalem, bien sûr, mais aussi les Germains et les Celtes, qui ont

8 les Celtes, qui ont recouvert le continent (sauf Rome et Delphes, mises à sac par jalousie ou dépit amoureux). Il y a du tr

9 i serait née de la triple influence d’Athènes, de Rome et de Jérusalem. Je regrette que nous n’ayons pas eu l’occasion de so