1 ique qui ne manqueront pas d’appeler la tyrannie. Rome , en réponse à ce défi de l’anarchie, invente l’État et les institutio

2 sse grecque, et totalement contraires à celles de Rome . À la morale de la mesure et de la raison utilitaire, il oppose les é

3 . Avec les trois sources classiques d’Athènes, de Rome et de Jérusalem, viennent confluer dans le haut Moyen Âge la source g