1 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
1 les nonnes des premiers couvents de femmes, de l’ abbaye de Fontevrault si proche du premier troubadour — c’est le comte Guill
2 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
2 attirer la gloire et la foule à tel pèlerinage ou abbaye en magnifiant ses reliques miraculeuses et ses héroïques fondateurs.
3 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
3 ertaines circonstances de sa biographie liées à l’ abbaye de Fontevrault, c’est-à-dire à la longue rivalité du comte-duc et du
4 e 1102. Entre-temps, Robert d’Arbrissel a fondé l’ abbaye de Fontevrault. Le duel commence. Qui est Robert d’Arbrissel ? Né ver
5 en entendu — à la Vierge. L’ensemble va devenir l’ abbaye de Fontevrault, formée d’un grand couvent de femmes jouxtant trois au
6 arcasme et l’énorme plaisanterie. Pour parodier l’ abbaye des filles perdues mais « relevées » par d’Arbrissel, il fonde à Nior
7 e d’un des hauts lieux de la musique médiévale, l’ abbaye Saint-Martial de Limoges. Or il se trouve que « l’abbé laïque » de Sa
8 c les cathares, puisque aussi bien c’est de cette abbaye qu’on ferait sortir le Poème sur Boèce dont nous avons montré la nett