1 le Paradis —, tantôt c’est l’autre qui impose son absolu . Une soumission au réel durement consentie, voilà ce que nous admiron

2 l’a poussé impitoyablement dans sa recherche d’un absolu qui se trouve être le néant. Pour finir il « l’écrabouille ». L’expér

3 s étions dominés par le sens d’une réalité morale absolue que certains d’entre nous eussent acheté au prix d’un martyre… Cette

4 ner les yeux de leur recherche pour contempler un absolu  ; qu’ils osent se faire violence pour se hisser dans la lumière. « Il

5 is loin d’admettre plusieurs thèses beaucoup trop absolues . M. Fernandez tente de prouver par exemple que l’œuvre d’art ne peut

6 pourtant mépris de tout, procédant d’un goût de l’ absolu à la fois mystique et anarchique : ce sont bien les grands traits de

7 caractérise le plus fortement, c’est sa « révolte absolue  », forcenée, jusqu’au rire dément, — ses injures de Caliban littérate