1 1933, Le Semeur, articles (1933–1949). Humanisme et christianisme (mars 1933)
1 , le plus possible, comme si la vie était le bien absolu . C’est ici que nous entrons dans l’ordre de l’éthique quotidienne. L’
2 ution humaine qui lui permettra d’assurer ce bien absolu qu’est sa vie. Le chrétien va chercher à obéir aux ordres de sa foi,
3 iste, c’est-à-dire d’un homme, pour qui la valeur absolue est la vie, non l’obéissance. Et de même un chrétien qui dit, parlant
2 1935, Le Semeur, articles (1933–1949). La cité (avril-mai 1935)
4 pas à faire comprendre aux socialistes le sérieux absolu de cette distinction, nous risquons de prêcher contre Dieu en travail