1 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). À propos de la crise de l’Unesco (décembre-janvier 1953)
1 r, de cette base-là, non point d’une organisation abstraite parce que mondiale, et condamnée par ses dimensions même à la bureauc
2 d’en bas — non pas d’un centre trop élevé et trop abstrait —, des conditions concrètes de la culture dans son état naissant. Et
2 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le rôle de la recherche en Europe (décembre 1954-janvier 1955)
3 luencé par le piétisme, il pensait que sa science abstraite ne devait pas l’empêcher de se rendre utile aux hommes. Aussi dessina
3 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Propositions (décembre 1955)
4 Picasso par exemple… Les décadents, surréalistes abstraits , fauves, ont tous une caractéristique commune : ils ne savent pas des
4 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
5 ’agissait de mettre quelque clarté dans des idées abstraites . Mais dans le domaine de l’organisation politique, ce n’est pas l’En
5 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Relance européenne ? (février 1956)
6 mme une machine, ni à imposer à nos pays le cadre abstrait d’États-Unis politiques. Elle cherche à construire une union qui sera
6 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
7 d espoir ! Elle n’est plus un slogan politique et abstrait , mais une aventure personnelle, à la mesure des jeunes les plus entre
7 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le rôle des festivals dans la vie culturelle de l’Europe [Commentaires] (mai 1957)
8 fédérer, au lieu de centraliser dans la monotonie abstraite , ou au contraire de s’enfermer dans son autonomie locale. C’est en so
8 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
9 omique, dynamique de la personne. Ces termes sont abstraits s’ils ne sont pas sentis. En voici une autre version plus à la mode.
9 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Guide européen de l’enseignement civique [introduction] (1960-1961)
10 enfin, point d’idéologie politique, de principes abstraits , de « sentiment national » à cultiver comme vertu civique : ce que l’
10 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
11 èle napoléonien ? C’est le résultat d’une volonté abstraite , peut-être folle, qui entend faire coïncider à tout prix dans les mêm
11 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Confrontation des régions transfrontalières [Nos conclusions] (été 1972)
12 résumé ne saurait en donner qu’une idée forcément abstraite , mais suffisante, nous l’espérons, pour faire sentir l’ampleur et la
12 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Stratégie de l’Europe des régions (printemps 1974)
13 solides que les liens juridiques traditionnels et abstraits subsistant entre chaque région et sa capitale nationale — ce jour-là,
13 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Quand même il serait seul… (Sur un texte de George Orwell) (automne 1975)
14 984 » désignait le règne omniprésent du collectif abstrait . Inventons contre lui, sans délai, des attitudes mentales et affectiv