1 carrée, laide de cette laideur pauvre et presque abstraite qui symbolise assez bien le régime. Quatre gaillards en uniforme, vau

2 eur spirituelle ; et principalement la conception abstraite et négative qui sévit aujourd’hui. On peut en dater l’origine. Dans l

3 i touché appartient à la connaissance qu’on nomme abstraite , qui est la connaissance des choses en tant qu’absentes. Mais c’est u

4 ’a pas d’autre existence que celle d’une fatalité abstraite pesant sur la conscience du sujet. Mais dès que l’homme secoue ce sor

5 est à peu près contemporaine de celle de l’homme abstrait dans l’ordre politique. Et l’extension de cette science mesure assez

6 acun ; il n’est que l’expression, de plus en plus abstraite à mesure qu’on s’élève à des nombres plus grands, du pouvoir prochain

7 ne comme un acte. Hors l’acte, la matière demeure abstraite ou tyrannique. Hors l’acte, notre « esprit » demeure abstrait ou impu

8 tyrannique. Hors l’acte, notre « esprit » demeure abstrait ou impuissant. Dans l’acte, l’une et l’autre se mesurent et se réalis

9 ue l’illusion d’un égoïsme qui se glorifie dans l’ abstrait . Qu’est-ce alors, parmi nous hommes de chair, que l’esprit ? Cet espr

10 grandiloquence imagée et de copules et incidences abstraites , s’appelant de proche en proche, mécaniquement. On retrouve dans cett

11 lus, chatouiller avec de grands mots dépréciés et abstraits la plaque sensible d’un micro devant une foule élégante et muette, — 

12 sent ». Il ne manque jamais de s’excuser des mots abstraits , des termes nobles auxquels il faut bien recourir lorsqu’on veut déno

13 t dénoncer les duperies qu’ils couvrent. Les mots abstraits sont nécessaires à une certaine circulation d’idées qui « représenten

14 ngage délictueux, inactuel, erroné ou inutilement abstrait , ferait un bien meilleur travail — il faudrait qu’il donnât de fortes

15 Ainsi la mythologie, chez Ramuz, déloge l’analyse abstraite des psychologues. Et l’on découvre à chacune de ses œuvres une signif

16 en sorte qu’on pût faire l’économie des relations abstraites inventées par les psychologues, et dans lesquelles vit le bourgeois46

17 suite du Réveil, en réaction contre le dogmatisme abstrait , insista puissamment sur la nécessité de « faire la volonté de Dieu »

18 e du général. Ainsi le moralisme fut une doctrine abstraite du concret. Mais ses racines plongent dans la vérité. Nous aussi, nou

19 e volonté. Il reste à remplacer chacun des termes abstraits de cette formule par un fait ou un nom contemporains.   1. Temps et l

20 e ces autres cessent d’être une menace, une masse abstraite , intimidante ou méprisable. Pour ne prendre qu’un seul exemple : que

21 tions municipales. Quelle bouillabaisse de termes abstraits — sans nul rapport à rien de ce qu’exige la situation locale, bien en

22 ption par ce trait qui enfin la situe, non dans l’ abstrait où la passion ne peut exister — et alors en parler n’est qu’une farce