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tué pour les besoins de leurs systèmes l’individu
abstrait
, l’atome désigné par un chiffre et dépourvu de résistance active. Alo
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, pour qui va au fond des choses, matérialiste et
abstraite
à la fois. Elle donne la primauté à l’avoir sur l’être, l’anonyme sur
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le sur le responsable, à la masse et à l’individu
abstrait
sur la personne concrète. Machiniste et productiviste, elle consacre
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fin à développer jusqu’au monstrueux la puissance
abstraite
de l’État. Le fondement de notre action est la liberté, le risque. L’
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ionaliste de l’État moderne et dans la conception
abstraite
de l’homme considéré comme individu atomique. Or ces deux conceptions
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Thèse I. — Considérer l’homme en tant qu’individu
abstrait
(principes de 89 — marxisme) et fonder sur cet individu toutes les in
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déterminé par une série de facteurs plus ou moins
abstraits
, artificiels, imposés du dehors, et de plus en plus inhumains. Le lie
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idu » se balade au gré des théories dans le monde
abstrait
et juridique de l’égalité, la personne s’enracine au contraire dans l
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fait purement et simplement abstraction, et qui s’
abstrait
ainsi lui-même de la vie profonde du peuple et de l’activité créatric
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ns les faits ! La raison de l’État est une raison
abstraite
, — nous croyons l’avoir dit suffisamment. Mais on peut reconnaître so
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à la spéculation, aux profits commerciaux, au jeu
abstrait
des trusts, bref, à une série de nécessités artificielles qui s’inter
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est le régime capitaliste, ce sont ses méthodes «
abstraites
» centralisatrices et gigantiques, c’est sa brutalité systématique et
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s. (Si le lecteur trouve notre description un peu
abstraite
, qu’il essaie de l’illustrer en remplaçant « esprit ou « autorité » p
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adre rigide, tout cela ne cesse d’être stérile et
abstrait
— en temps de paix — que pour devenir la guerre concrète. Tout cela n
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lus tard qu’on verra s’ils étaient vrais. 1. De l’
abstrait
, considéré comme la condition même du concret, c’est-à-dire de l’acti
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on rigoureuse qu’il nous faudra maintenir entre l’
abstrait
ainsi défini, et le « moindre concret », qui n’est que le produit d’u